ردع الفقرا عن دعوى الولاية الكبرى — الصفحة ٣٤٩

( * ) المنة :

طريق المقت وقلة الأدب مع اللّه كما هو مشاهد نسأل اللّه أن يمن ( * )

( * ) المنة :

( * ) المنة :

منّ عليه بكذا : أي أنعم عليه به .

( محمد إسماعيل إبراهيم : قاموس الألفاظ والأعلام القرآنية ، ص : 363 ) .

كأن المنعم يقطع بإحسانه حاجة المحتاج . ولقد ورد هذا المعنى في قوله تعالى : لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ « سورة آل عمران : الآية : 164 » .

وقال تعالى : أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا

« سورة الأنعام : الآية : 53 » .

وقال تعالى : لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا

« سورة القصص : الآية : 82 » .

وقال تعالى : وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى « سورة طه : الآية : 37 » .

فهو إنعام إلهي ومنّة ربانية ، وعطية إلهية ، ومنحه رحمانية .

وكذلك في قوله تعالى : وَلكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ « سورة إبراهيم : الآية : 11 »

وقال تعالى : وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ « سورة المدثر : الآية : 6 » .