ردع الفقرا عن دعوى الولاية الكبرى — الصفحة ٣٤٢

( * ) التكبر :

- وقرأ قول الحق تعالى : وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ

« سورة المنافقون : الآية : 8 » .

وقد قيل : الكبر أثر من آثار العجب والبغى من قلب قد امتلأ بالجهل والظلم . ترحلت منه العبودية ونزل عليه المقت فنظره إلى الناس شر ، ومشيه بينهم يتبختر .

وكان أبو مسلم الخولاني يقول : ما تكبر إلا وضيع ، ولا افتخر إلا سقيط ، ولا تعصب بالباطل إلا دنىء الأصل .

ويؤكد هذا ما ذهب إليه سفيان بن عيينة عندما قال : من تكبر بغير حق حرم الفهم في القرآن ، ومن اكتسب عزا بغير حق أورثه ذلك ذلا بحق .

( عبد الباري محمد داود : التواضع في الإسلام ، ص : 36 - 37 ) .

وكان حاتم الأصم رضى اللّه تعالى عنه يقول : لا يخرج اللّه المتكبر من الدنيا حتى يريه الهوان من أرذل خدمه وجيرانه ويتمرغ في بوله وقذره قبل الموت .

وهذا القول يذكرنا بمقالة أبو تراب التحشبى : تحقير الفقير هو عين التكبر وكذلك الوقوع في حق الفقراء من أخلاق الكلاب .

وكان يحيى بن معاذ رحمه اللّه يقول : التكبر على من تكبر عليك بماله تواضع للّه عز وجل .

ولما كان الكبر والتعالى على الناس مما يتنافى مع الخلق الكريم ، ويغرس الفرقة والعداوة ، ويقطع ما أمر اللّه به أن يوصل من صلات ، شن الإسلام عليه حربا شعواء ، ليطهر منه النفوس والقلوب .

فاللّه سبحانه وتعالى يبغض المختال المتبختر ، المعرض عن الناس كبرا