حدائق الحقائق — الصفحة ١٩٩

الباب الحادي والأربعون في الدعاء

فقلت : يا ربّ كل شئ ، بقدرتك على كل شئ ، اغفر لي كل شئ ، ولا تسألني عن شئ .

فقال : يا أحمد هذه الجنة فأدخلها ، فدخلتها .

وقيل : إن هذا الدعاء مجرب لجميع الضالة : يا جامع الناس يوم لا ريب فيه اجمع علىّ ضالتي .

وعلّم الخضر رجلا دعاء لشفاء المرضى فقال : ضع يدك على الوجع وقل : وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ « 1 » .

ففعل الرجل فعوفي .

ومن الأدعية المجرّبة : يا مسبب كل سبب ، ويا مأمول من طلب ، ردّ علىّ ما ذهب .

دعا به أعرابي مات جمله فأحياه اللّه تعالى .

وقال « الكتّانى » « 2 » : رأيت النبي صلى اللّه عليه وسلم في المنام فقلت له : ادع اللّه تعالى أن لا يميت قلبي .

قال : « قل كل يوم أربعين مرّة : يا حىّ يا قيوم [ يا ] « 3 » لا إله إلا أنت » .

وقيل : تعلّق شاب بأستار الكعبة وقال : إلهي لا شريك لك فيؤتى ، ولا وزير لك فيرشى ، إن أطعتك فبفضلك ، ولك الحمد ، وإن عصيتك فبجهلى ، ولك الحجة علىّ ، فبإتيان حجتك علىّ وانقطاع حجتي لديك إلّا غفرت لي .

فسمع هاتفا يقول : الفتى عتيق من النار .

وقيل : [ الدعاء ] « 4 » سلم المذنبين .

وقيل : لسان المذنبين دموعهم .

وقيل : الدعاء لسان الاشتياق إلى الحبيب .

وقيل : الدعاء يوجب الحضور ، والعطاء يوجب الصرف ، والمقام على الباب [ أشرف ] « 5 » من الانصراف بالمبار « 6 » .

( 1 ) الآية رقم ( 105 ) من سورة الإسراء مكية . ( 2 ) تقدمت ترجمته . ( 3 ) زيادة من ( د ) . ( 4 ) سقط من ( ج ) . ( 5 ) سقط من ( ج ) . ( 6 ) ربما قصد بها ( البوار ) أي الكساد ، أي الكساد العملة ، كناية عن عدم تحقيق المطلوب إذا عاد خائبا دون الحصول على العطية .