حدائق الحقائق — الصفحة ١١٩

الباب الثالث والعشرون في التقوى

الباب الثالث والعشرون في التقوى

الباب الثالث والعشرون في التقوى

والتقوى والتقى واحد ، وهما في اللغة بمعنى الاتقاء ، وهو اتخاذ الوقاية ، وهو ما يقى الإنسان ، أي يحفظه ، ويحول بينه وبين ما يخافه ، مثاله الترس ونحوه من الأجسام .

والصدق والصدقة من الأفعال .

والتقوى عند أهل الحقيقة : اجتناب كل ما يبعد عن اللّه تعالى .

وقيل : هي الاحتراز بطاعة اللّه تعالى عن عقوبته .

وقيل : هي أن يجتنب العبد عما سوى اللّه تعالى .

وقال الواسطي « 1 » رحمة اللّه عليه : المتقى من اتقى تقواه .

[ وقيل ] « 2 » : أي : من اتقى رؤية تقواه .

وقيل : حقيقة التقوى من غير الأنبياء الاحتراز عن الشرك الجلى والشرك الخفي .

والشرك الجلى والخفي أمران مختلفان باختلاف الأشخاص .

فالشرك الجلى من العوام : الكفر .

والشرك الخفي منهم : التوحيد باللسان مع اشتغال القلب بغير اللّه تعالى .

وهذا هو الشرك الجلى من الخواص .

والشرك الخفي منهم : التفاتهم إلى الدنيا وأسبابها .

وهذا هو الشرك الجلى من خواص الخواص ، وهم السابقون والمقربون .

والشرك الخفي منهم : النظر « 3 » إلى الآخرة ونعيمها ، وتوسلهم بالطاعات لطلب ثواب أو دفع عقاب .

وأمّا تقوى الأنبياء فمنهم إليه .

( 1 ) تقدمت ترجمته . ( 2 ) في ( د ) ( وقيل حقيقة التقوى ) . ( 3 ) في ( د ) ( التفاتهم ) .