لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام — الجزء ١، الصفحة ٤١

باب التاء

تفصيل المجمل . تفصيل الصورة الإنسانية .

التقوى . تقوى العوام . تقوى الخواص . تقوى خاصة الخاصة . التقوى من التقوى . تقوى المستهنى . تقوى المحققين . تقوى الحقيقة .

تقديس الحق عن التلوين . التقديس عن التقديس .

التلويح .

التلبيس . تلبيس المبتدأ . تلبيس الابتداء . تلبيس المبتدى . تلبيس المنتهى . تلبيس الانتهاء . تلبيس المنتهى .

التلوين . تلوين التجلي الظاهري . تلوين التجلي الباطني . تلوين التجلي الجمعي .

التمكن . تمكن المريد . تمكن السالك . تمكن العارف .

التمكين . التمكين في التلوينات التجليات الظاهرية . التمكين في التلوينات « 1 » التجليات الباطنية التمكين في تلوينات التجليات الجمعية .

التمكين الجمعي . التمكين الحقيقي « 2 » . التمكين النسبي .

التنزيه . تنزيه الشرع . تنزيه العقل . تنزيه الكشف .

التهذيب . تهذيب القصد . تهذيب الخدمة . تهذيب الحال . تهذيب الحقيقة .

التوبة . التوبة من التوبة . توبة التحقيق . توبة الكمل . توبة الانتهاء . التوبة المحمدية . التوبة الخاصة به صلى اللّه عليه وسلم . التوبة من الزهد . التوبة من التوكل .

التوبة من الطاعة بمقتضى الطريقة . التوبة من الطاعة بمقتضى الحقيقة .

( 1 ) التلوين معناه : أن السالك ( المريد ) يتغير من حال إلى حال ، فيتلون قلبه بتغير الأحوال ، وهو صفة دائمة من صفات أرباب الأحوال ( معجم ألفاظ الصوفية / د . حسن الشرقاوي / ص 87 ) . ( 2 ) التمكين : أعلى مرتبة من التلوين ، فصاحب التلوين يترقى من حال إلى حال حتى يرقى إلى مقام التمكين الذي تختص به النفس الكاملة التي يكون سيرها باللّه ، وواردها النور والمعرفة والحقيقة والشريعة ( معجم ألفاظ السابق ) ص 88 ) .