لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

جوامع الأسماء :

والإشارة إلى المعنى الثاني المعبر عنه بالسّعة هو قولهم :

جلّ حيث شئت فإن اللّه فيه وقل * ما شئت فيه فإن الواسع اللّه

وقولهم أيضا :

لا تقل دارها بشرقى نجد * كل نجد للعامرية دار

ولها منزل على كل ماء * وعلى كل دمنة آثار

جهتا الطلب الأصلي :

جهتا الطلب الأصلي :

يعنى بها طلب النسبة الربية للظهور بالأعيان الثابتة وطلب الأعيان لظهور الأسماء بها وفيها ، وسيأتي تمام القول في هذا [ 72 و ] في باب حضرة الطلب .

جوامع الأسماء :

جوامع الأسماء :

هي أمهات الأسماء ، وأصول الأسماء ، وحضرات الأسماء وعددها سبعة هي : الحي ، والعالم ، والمريد ، والقائل ، والقادر ، والجواد ، والمقسط .

فأما الحي : فهو جامعها ومرجعها من حيث الكمال المستوعب بجميع الكمالات .

وأما العالم : فيجمعها لعموم تعلقه إذ لا يخلو شئ عن علمه تعالى .

وأما المريد : فيجمعها بالطلب والميل إلى كمال الأسماء والحقائق .

وأما القائل : فيجمعها من حيث إن كل واحد منها إنما هو من تعينات النفس الرحماني .

وأما القادر : فيجمعها بصحة إضافة التمكن من التأثير إلى كل واحد منها بأثر مختص ومناسب لحقيقته .