لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

التجلي الفعلي :

من الأسماء والحقائق التي الوجود أحدها صار الوجود الذي هو أحد تلك الحقائق وأظهرها حكما هو عين الذات . فإذا اعتبر أعنى الوجود بنسبة عموم انبساطه على أعيان الممكنات فليس إلا صورة جمعية تلك الحقائق بالوجود الواحد الذي هو عين الذات لا غيرها .

فبهذا الاعتبار يسمى الوجود بالوجود العام وبالتجلي الساري في جميع الذراري التي هي حقائق الممكنات .

التجلي الساري في حقائق « 1 » الممكنات :

التجلي الساري في حقائق « 1 » الممكنات :

هو التجلي الساري في جميع الذراري على الوجه الذي عرفت .

التجلي المفاض :

التجلي المفاض :

هو التجلي الساري وقد عرفت ذلك .

التجلي المضاف :

التجلي المضاف :

هو التجلي الساري وقد عرفت ذلك .

التجلي الفعلي :

التجلي الفعلي :

يعنون به تجريد فعل اللّه الوحداني الساري في جميع الأشياء .

وذلك بأن يتجلى الحق من حيث فعله الوحداني الساري في جميع الأسباب والمسببات الظاهر أثره على جميع الكائنات في مرآة « 2 » الصور المنظورة ولهذا المقام الذي هو التجلي الفعلي علامة يعرف بها وصول السالك إليه وله شرط يتوقف حصوله .

فأما علامة الوصول فحصول شهود عموم الحس الفعلي في كل شئ .

وأما شروط الحصول فأن يزول عن النفس أحكام الحجابية ويفنى عنها كثرة الانحرافات بظهور عدالة وحديها بتحققها بالمقامات التسعة الكلية التي هي :

التوبة ، والاعتصام ، والرياضة ، والزهد ، والورع ، والحزن ، والإخلاص ، والمراقبة والتفويض .

( 1 ) في الأصل : في حق . ( 2 ) في الأصل : مرآت .