لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام — الجزء ١، الصفحة ١١٩

باب الميم

المعرفة . المعرفة الحقيقية . المعرفة العيانية .

المعاينة .

المعراج . المعارج .

مغرب الشمس .

المعائق .

المفاتح الغيب . مفتاح سر القدر . المفاتح الأول « 1 » .

مفرج الأحزان . مفرج الكروب .

المفيض .

المفيق .

المقصود من الوجود .

المقام . مقام الإسلام . مقام الإيمان . مقام الإحسان . المقام الجامع لجميع الحقائق . مقام التحقق بمعرفة الربوبية والعبودية . مقام المتوسطين .

مقام المراد . مقام الإمامة العرفانية . مقام الإمامة الكمالية . مقام الرضى .

مقام الجمع . مقام البقاء بعد الفناء . مقام التوحيد الأعلى . مقام نفى التفرقة وإثباتها . مقام المنتهى . مقام التلبيس . مقام التجلي الجمعي . مقام رؤية العين في الأين بلا أين . مقام قبول الروح لما غاب عن الحس . مقام السير الذي يعنى به النفس الرحماني ويسمى مقام التنزل الرباني . مقام السوى .

مقام الغربة . مقام التمكين في التلوين . مقام الجلال . مقام الجمال . مقام الكمال . مقام الأكملية . مقام المطاوعة . مقام الإجابة . مقام كمال

( 1 ) المفاتح : هي المأخوذة من قوله تعالى : وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ ( الأنعام : 59 ) وهي التي لا يعلمها إلا اللّه سبحانه ، وتعلو المفاتح بعلو مغاليق غيبها ، وتسفل بذلك ، ويستعصى على العباد الإحاطة بها أو معرفتها ، ولا يقع فيها تجل ولا كشف ، إذ لا قدرة ولا فعل إلا للّه خاصة .