منازل السائرين ( شرح التلمساني ) — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

[ باب المراد ]

[ باب المراد ]

[ باب المراد ]

باب المراد قال اللّه تعالى : وَما كُنْتَ تَرْجُوا أَنْ يُلْقى إِلَيْكَ الْكِتابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ « 1 » .

أكثر المتكلّمين في هذا العلم جعلوا المريد والمراد اثنين ، وجعلوا مقام المراد فوق المريد ، وإنّما أشاروا باسم المراد / إلى الضنائن الذين ورد فيهم الخبر .

( 1 ) يقول : إنّ أكثر المتكلّمين في هذه الطّريقة يروا أنّ المراد هو غير المريد ، فهذا معنى قوله : جعلوا المراد والمريد اثنين .

قوله : وجعلوا مقام المراد ، يعني أنّ المراد أعلى مرتبة من المريد ، وقد تقدّم شرح مقام المريد في باب الإرادة « 2 » في قسم الأصول ، وأمّا المراد ، فهو بابه ، ونحن نشرح مقامه إن شاء اللّه تعالى .

قوله : وإنّما أشاروا باسم المراد إلى الضنائن الذين ورد فيهم الخبر ، ورد في الخبر عن سيّد البشر صلّى اللّه عليه وسلم أنّه قال : إنّ للَّه ضنائن من خلقه ،

( 1 ) الآية 86 سورة القصص . ( 2 ) انظر ورقة 64 ( أ ) .