منازل السائرين ( شرح التلمساني ) — الجزء ١، الصفحة ١١٣

باب السّماع

باب السّماع

باب السّماع

قال اللّه تعالى : وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ « 1 » .

( 1 ) محلّ الاستشهاد بهذه الآية هو أن يكون سماعهم باللّه تعالى لا بأنفسهم ، وذلك يفهم من قوله : لَأَسْمَعَهُمْ ، وكان شيخنا رضي اللّه عنه إذا حضر السّماع يقول : اللّهم أسمعنا خيرا ، وأطلعنا على خير .

نكتة السّماع حقيقة الانتباه ، الانتباه على قدر المتنبّه ، فإذا سمع معنى تنبّه على نصيبه من ذلك .

وقد قيل : السّماع حاد يحدو بكلّ أحد إلى وطنه ، أي يتنبّه منه كلّ أحد إلى المقصود الخاصّ به .

وهو على ثلاث درجات :

سماع العامّة ، ثلاثة أشياء :

إجابة زجر الوعيد رغبة . وإجابة دعوة الوعد جهدا . وبلوغ مشاهدة المنّة استبصارا .

( 1 ) الآية 23 سورة الأنفال .