نشر المحاسن الغالية في فضائل مشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

الفصل العاشر [ بيان الحقيقة والشريعة وأنهما غير متباينين ]

22 - في كل مشغوف لسعدى من الورى * أتى خاطبا عن رغبة فيه ترغب « 1 »

23 - فكم خاطب يسعى لغالى جمالها * يرد ومخطوب لديها « 2 » يقرب

24 - عسى عن قريب قطع شغلى بغيرها * وتركى لتلوين به أتقلب

25 - فإما بوصل فزت أو مت طالبا * غريبا يلذ الموت لي والتغرب

26 - فإن أسعدت سعدى بوصل وأنطقت * بسر لأيدى « 3 » ما يشجى ويطرب

27 - ومن حكم الأسرار أجلو « 4 » معارفا * محاسنها تسبى العقول وتسلب « 5 »

28 - وأثنى على سعدى بغالى جمالها * ليمشى إليها ذو النوى يتقرب

29 - ويلقى الهوى الجافي طريحا ببابها * وذو النأى يضحى وهو دان مقرب

30 - يسقى « 6 » كؤوس الوصل من خمرة الهوى * ويحلو « 7 » له في حضرة القدس مشرب

31 - شراب له التنزيه لم يأت « 8 » حسانه * ولم تسقه « 9 » هند ودعد وزينب

32 - ومدحي حلا سعدى الحقيقة مدحتى * لسلمى الشريعة والتماثيل أضرب

33 - فمستخرج در الحقيقة غائض « 10 » * ببحر الشريعة فالشريعة مطلب

34 - ومن شجر تمر جنى ذاك ملقح * ومن معدن تبر مصفى مطيب

35 - وكم نصب « 11 » في حفرة ثم نيله « 12 » * كذلك في استخلاصه المرء ينصب

36 - ومن لبن زبد به فار « 13 » ماخض * كذا رائض نفسا مرب مؤدب

37 - بآداب شرع منه در معارف * وياقوت أسرار ستبدو وتعجب « 14 »

( 1 ) في ب ( يرغب ) . ( 2 ) في ك ( يديها ) . ( 3 ) في ك ( لأيدى ) . ( 4 ) في ب ( جلو ) . ( 5 ) في ك ( يسلب ) . ( 6 ) في ب ويسقى . ( 7 ) في ب يجلو . ( 8 ) في ب ( تأتى ) . ( 9 ) في ط ( يسقه ) . ( 10 ) في ك فائض . ( 11 ) في ك ( تصيت ) . ( 12 ) في ط ( سبكه ) . ( 13 ) في ب ( بان ) . ( 14 ) في ك ( ويعجب ) .