المثنوي المعنوي ( معرب الدسوقي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

تسليم الرجل نفسه بما التمسته منه المرأة من طلب المعيشة ، واعتبار اعتراض المرأة إشارة من الحق على ما أشار إليه نظامي في خسرو وشيرين : في رأى كل عاقل عالم * أن مع الذي يدور من يديره ومن تلك العجلة التي تديرها المرأة العجوز * قس عليها بجملة الفلك « 1 »

في بيان هذا الخبر القائل : إنهن يغلبن العاقل ويغلبهن الجاهل

في بيان هذا الخبر القائل : إنهن يغلبن العاقل ويغلبهن الجاهل

- قال النبي عليه السلام : إن النساء يغلبن العاقلين تماما وأصحاب القلوب .

2445 - ثم إن الجهال يغلبون النساء ، ذلك أنهم شديد والحدة ويسيرون على العشواء .

- وقليلا ما يكون عندهم لطف أو رقة أو وداد ، ذلك أن الحيوانية غالبة على أصولهم .

- فالحنان والرقة من صفة الإنسان ، والغضب والشهوة من صفات الحيوان .

- إنه شعاع الحق وليس المعشوق في ذاته ، إنه تجل الخالق وليس المقصود هو المخلوقة .

تسليم الرجل نفسه بما التمسته منه المرأة من طلب المعيشة ، واعتبار اعتراض المرأة إشارة من الحق على ما أشار إليه نظامي في خسرو وشيرين : في رأى كل عاقل عالم * أن مع الذي يدور من يديره ومن تلك العجلة التي تديرها المرأة العجوز * قس عليها بجملة الفلك « 1 »

تسليم الرجل نفسه بما التمسته منه المرأة من طلب المعيشة ، واعتبار اعتراض المرأة إشارة من الحق على ما أشار إليه نظامي في خسرو وشيرين : في رأى كل عاقل عالم * أن مع الذي يدور من يديره ومن تلك العجلة التي تديرها المرأة العجوز * قس عليها بجملة الفلك « 1 »

- ولقد خجل الرجل من قوله هذا خجل الجلاد عند موته من العمل الذي كان يزاوله .

2450 - وقال : كيف كنت خصما لروح الروح ، وكيف ركلت رأس من أحب ؟ ! « 2 »

( 1 ) العنوان من نسخة جعفري ( 2 / 203 ) لأنه أكمل . ( 2 ) ج / 2 - 203 : وإذا جاء القضاء لم يبق فهم ولا رأى ، ولا يعلم القضاء إلا الله .