مجموعه رسائل ابن عربي — الجزء ١، الصفحة ٦١٤

[ نص الرسالة ]

فالعاقل : لا يسكن حيث أن لا يكون له غيره « 1 » .

وإن أخذه من طريق الوهب ، كطلب الأنبياء ( ع ) ، فلا يقف معه ، وليطلب العلم باللّه .

وكذلك العلم بالهندسة إنما يحتاج إليه في عالم المساحة فإذا انتقلت : تركته في عالمه ، ومضت النفس ساذجة ، ليس عندها شيء .

وكذلك الاشتغال بكل علم تتركه النفس عند انتقالها إلى عالم الآخرة .

فينبغي للعاقل : أن لا يأخذ منه إلّا ما مست الحاجة الضرورية إليه .

وليجتهد في تحصيل ما ينتقل معه حيث انتقل .

وليس ذلك إلّا علمان خاصة :

العلم باللّه تعالى .

والعلم بمواطن الآخرة ، وما يقتضيه مقاماتها ، حتى يمشي فيه كمشيه في منزله ، فلا ينكر شيئا أصلا ، فإنه من أهل الفرقان ، لا من أهل النكران .

وتلك المواطن : مواطن التمييز ، لا مواطن الامتزاج التي تعطي الغلط .

ويخلص - إذا حصل في هذا المقام - أن يتميز في حزب الطائفة التي قالت عندما تجلى بها ربها - نعوذ باللّه منك ، لست ربنا ، ها

( 1 ) قوله : « لا يسكن حيث أن لا يكون له غيرة » هكذا في المخطوطة ، والمعنى : أنه لا يهدأ إلّا وهو عزيز .