مجموعه رسائل ابن عربي — الجزء ١، الصفحة ٥٨٧

[ الحكم الحاتمية ]

108 - من توقى صغائر الشبهات : سلم من كبائر الآفات .

109 - من صدق توجهه إلى اللّه : أعطاه اللّه كل ما تمناه .

110 - من خاف اللّه مولاه : خاف منه كل ما سواه « 1 » .

111 - الأخ : من عرف حال أخيه في حياته وبعد ما يواريه .

112 - إذا انفسدت أحوال الشريعة : فأشراط الساعة سريعة .

113 - إذا فسدت معاملة الناس : تمكن منهم الوسواس .

114 - بنسيان الحكام : تبطل الأحكام .

115 - تعلم يا بني : من العلوم ما ينفعك في القدوم « 2 » .

116 - ما تعلمت العبيد : أفضل من علم التوحيد .

117 - بقدر فضول الأكل والشرب : يكون المكث في طول الحساب « 3 » .

118 - من توقى دخول الحرام عليه : لم تتطرق النكبات إليه .

119 - لا يصح أن يقول : وصلت إلى حقائق الأسرار إلّا من كلمته عوالمه جهارا .

120 - لا تأكل القوت المقسوم إلّا من الحل المعلوم .

121 - من ترك أكل الحيوان : شاهد لطائف الإنسان .

( 1 ) لقوله ( ص ) في الحديث الصحيح : « من خاف اللّه أخاف اللّه منه كل شيء ، ومن لم يخف اللّه أخافه اللّه من كل شيء » رواه أبو الشيخ في أماليه عن واثلة : وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الكريم في أماليه ، والرافعي عن ابن عمر . ( 2 ) يعني على اللّه تعالى . ( 3 ) ولذلك قالوا : « من سأل اللّه الغني فقد سأل اللّه طول الحساب » لأنه سيناقش عن كل درهم : من أين أكتسبته وفيم أنفقته ، وويل للأغنياء من الفقراء يوم القيامة .