مجموعه رسائل ابن عربي — الجزء ١، الصفحة ٥٨١

[ الحكم الحاتمية ]

فلما تجردت إلى مركزها : تركت كل صورة في كونها ، وتجردت للرحمن .

36 - لا يتصرف بالأسماء والحروف : إلّا من غيبة له مكشوف .

37 - العبد : عبد حسه ، إلّا من استخلصه اللّه لنفسه .

38 - لا تصحب من الرجال إلّا من كان : حاله يترجم دون المقال .

39 - الحقيقة لا ينطق بها لسان « 1 » : بل هي ذوق ووجدان .

40 - الشيخ : من أخذك منك ، وكشفك عنك .

41 - الشيخ : من حمل عنك المشقات : وأشهدك منازل القربات .

42 - لا يصلح أن يربى الخلق : إلّا من كانت صفته من صفة الحق « 2 » .

43 - لا يقدر أن يتصرف في الأكوان إلّا من كان له الحق :

السمع ، والبصر ، واللسان .

44 - لا تترك الوسائط : ما لم تصر من البسائط .

45 - محبته لك محبة الأصل لفرعه : ومحبتك له : محبة الفرع لأصله « 3 » .

( 1 ) لأن اللسان يعجز عن التعبير عنها ، لأنها سر من أسرار اللّه تعالى ، فلا تتكيف بالحروف والكلمات . ( 2 ) لقوله ( ص ) : « تخلقوا بأخلاق اللّه » . ( 3 ) أخذها من قوله تعالى : يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ فقدم محبته لأنه هو الذي أودع فيهم الإيمان ، فأنت - أيها المؤمن - عنده محبوب له ، ولو لم يحبك : ما أودع فيك الإيمان ، وقوله « محبة الأصل لفرعه » يقصد أنك به كنت ، ولولاه ما كنت ، واللّه تعالى أعلم .