مجموعه رسائل ابن عربي — الجزء ١، الصفحة ٥٥٧
42 - الشرب :
وقيل : إظهار حالة الوجد من غير وجد .
32 - الوجد :
32 - الوجد :
ما يصادف القلب من الأحوال المغيبة « 1 » له عن شهود الوجود ، بوجدان الحق في الوجد .
33 - الجمال :
33 - الجمال :
نعوت الرحمة والألطاف من الحضرة الإلهية .
34 - الجمع :
34 - الجمع :
إشارة إلى خلق يلي حق .
وقيل : مشاهدة العبودية .
35 - البقاء :
35 - البقاء :
رؤية العبد قيام اللّه على كل شيء « 2 » .
36 - الفناء :
36 - الفناء :
فناء رؤية العبد لفعله بقيام اللّه عز وجلّ على ذلك .
37 - الغيبة « 3 » :
37 - الغيبة « 3 » :
غيبة القلب عن علم ما يجري من أحوال الخلق لشغل الحسن « 4 » ، لما ورد عليه .
38 - الحضور :
38 - الحضور :
حضور القلب بالحق عن غيبته .
39 - الصحو :
39 - الصحو :
رجوع إلى الإحساس بعد الغيبة بوارد قوي .
40 - السكر :
40 - السكر :
غيبة بوارد قوي .
41 - الذوق :
41 - الذوق :
أول مبادئ التجليات الآلاهية « 5 » .
42 - الشرب :
42 - الشرب :
أوسط التجليات .
- الشيخ ( رحمه اللّه تعالى ) فيما بعد ، والتواجد شيء ، والوجد شيء آخر . ( 1 ) بضم الميم وفتح الغين المعجمة وتشديد الياء المكسورة . ( 2 ) قيوم السماوات والأرض : كل شيء بيده سبحانه وتعالى ، فإذا اعتقد المؤمن هذا بقي بإبقاء اللّه له ، وليس المقصود البقاء المعروف ، وإنما تكون حياته دنيا وأخرى تحت كنف اللّه تعالى ، نسأل اللّه تعالى أن يمن علينا بهذا وكل مسلم . ( 3 ) بفتح الغين المعجمة . ( 4 ) في المخطوطة « لشكل الحس » . ( 5 ) في المخطوطة « الألوهبة » .