مجموعه رسائل ابن عربي — الجزء ١، الصفحة ٤١١

التنبيه الثالث عشر

التنبيه الثالث عشر

التنبيه الثالث عشر

إعلم أن كلا من الظاهر والباطن : ينقسم إلى قسمين :

باطن مطلق ، وباطن مضاف .

وظاهر مطلق ، وظاهر مضاف .

فأما الباطن المطلق ، فهو : الذات الإلهية وصفاتها ، والأعيان الثابتة في علم اللّه تعالى « 1 » .

والباطن المضاف هو : عالم الأرواح ، فإنه ظاهر بالنسبة إلى الباطن المطلق ، وباطن بالنسبة إلى الظاهر المطلق ، وهو عالم الأجسام .

فلذلك أنشأ اللّه تعالى : صورة الإنسان الكامل : الظاهرة من حقائق العالم وصوره .

وأنشأ صورته الباطنة على صورته تعالى « 2 » ، فلذلك قال : « كنت سمعه وبصره » .

فكما أن هوية الحق تعالى سارية في آدم ( ص ) كذلك هو « 3 » سار في كل موجود من العالم .

لكن سريانه وظهوره في كل حقيقة من حقائق العالم ، إنما هو بقدر استعداده .

وإعلم أن لكل فرد من الأفراد الإنسانية : نصيب من الخلافة ، به يدير ما يتعلق من أمر نفسه أو غيره ، وهو « سمعه » الذي ورثه من والده الأكبر ، الذي هو الخليفة ( ص ) .

- وتعالى : علمه وأعطاه ما لم يعط أحدا من العالمين ، ولا حرج على فضل اللّه . ( 1 ) فيه توضيح لما أجمله وأشكل عليك أيها القارئ الكريم . ( 2 ) راجع ما ذكره ابن الجوزي سابقا . ( 3 ) أي الروح والسر : على الصورة التي قدر اللّه تعالى .