الجوهرة المضيئة في سلوك الطالب ونصح البرية — الجزء ١، الصفحة ٦٥
فصل آخر مما فتح اللّه تعالى به من فتوح الغيب من رياضة النفس في حظيرة القدس ببركات سيد المرسلين صلّى اللّه عليه وسلم
فاركب يا هذا جواد الاجتهاد والجمه بلجام الجوع واغرس الخضوع وأنزل اصطوان الصبر ، وسرج العزم وحزم الحزم ، واركب في متن الجود ، وكن من الأجواد ، واصلح الجياد بالجياد والبس درع التقوى ، وتزود بالزهد تكسر النفس والهوى والعجب والرياء والسخرية والكبرياء ، وقف بالباب بخضوع وخشوع ودموع وركوع وتضرع إلى اللّه في الدعاء ؛ ليقذف في قلبك النور ؛ لأن مادة المواهب لا تصلح إلا إذا صفت المعاملة ووقع الصلح لكن الطمع في كرم اللّه والخوف من عذاب اللّه ، فأما الخوف فقد قال وهو أصدق القائلين : وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ [ آل عمران :
28 ] ، وقال عبّاد : أشد عباد اللّه خوفا في الدنيا أكثرهم أمنا يوم القيامة ، لأن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه قال : « خوّفنا يا كعب ، قال : كيف بك وكيف تصنع إذا أتي بجهنم تنقاد بسبعين ألف زمام كل زمام بيد سبعين ألف ملك ، فلا يبقى نبي مرسل ولا ملك مقرّب إلا وهو جاث على ركبتيه يزعم أنه لا يفوز من هول يوم القيامة ، فبكى عمر حتى غشي عليه ، ثم أفاق ، فقال : أمنّا يا كعب ، فقال : يا أمير المؤمنين لو علمتم رحمة اللّه لأبطأتم في العمل تأخرا » .
وقيل : « مرّ عيسى على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام على يحيى فرآه باكيا فقال له عيسى : أراك عابسا كأنك آيس ! فقال يحيى لعيسى صلوات اللّه على نبينا محمد وعليهما : أراك باسما كأنك آمن فقال : لا نبرح من مكاننا حتى ينزل أمر ربنا يفصل بيننا ، فأنزل اللّه لهما : أن لا تيأسا ولا تقنطا ، ولا تأمنا مكري ولا تيأسا من رحمتي » وقد أنزل اللّه نظير ذلك في كتابه العزيز وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ [ يوسف : 87 ] أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ [ الأعراف :
99 ] فيكون العبد بين الخوف والرجاء ، فيكون الخوف للنفس سائقا ، والرجاء لها قائدا إن ونت على سائقها حثها قائدها ، وإن ونت على قائدها حركها سائقها ، فإن النفس ما دامت حية تسعى حية ، فحدها وجدها ، وأجردها وأصقلها بالجوع ، وجاهدها بالركوع وخوفها بالدموع ، فإذا صقلت مرآة قلبك أبصرت ببصيرتك وسطعت الأنوار بباطنك ، وطلعت شموس المعارف بسرك ، ولمع ضياء الإشراق في ساحات صفحاتك ، وساح الفيض في ساحاتك ، وتلألأ النور في أرجائك ، وانكشف عن غوامض الغوامض الغطاء لك ، وتزايد عطاؤك وانهلت سحب الغمام وسجال الأسجال هذا مقام الرجال كلما أخلص العبد عمله كلما هطل من المدد مثله .
وما كلامي وعظتي إلا نصحا للمسلمين إخواني وشفقة عليهم ، فاللّه يهدي من اهتدى ويرشد من اقتدى ؛ ليكون ممن سلك إلى الطريق منهجا وإلى التوفيق مريدا ،