الجوهرة المضيئة في سلوك الطالب ونصح البرية — الجزء ١، الصفحة ١٨١

فصل آخر من كلام شيخنا وقدوتنا إلى اللّه تعالى برهان الملّة والدين سيدي إبراهيم الدسوقي رضي اللّه عنه وعنا به

أبوك آدم لأجل حبة تكدرت عليه بلسم ، وعلى كرمه تغير عليه أمر المحبة ، وعلى برة تعكس عليه سره ، وعلى سنبلة ضاقت عليه نسله ، وعلى كرة تغير عليه أمره ، ولما حلت البلية وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ [ الأعراف : 22 ] فانقلعت تلك التيجان ، وتمزقت حلل الإحسان ، وذهبت بهجة الامتنان ، وطفي نور إشراق كان ، وأظلمت مسالك مشارقة والأركان ، وبدت سوآتهما مكشوفتان ووبختهما الملائكة ، ونادوا عليهما بالعصيان ، وحلّ بهما الخجل وانكسر ناموس العمل ، وبطل حسن الإمضاء وأظلمت طرقات العضاء ، وناداهما المولى الذي له الحكم والقضاء : يا آدم ألم أسجد لك ملائكتي ، ألم أزوجك حواء أمتي ، ألم أسكنك في جنتي ، ألم ألبسك الحلي والحلل والتيجان ، ألم أبح لك اللبن والعسل وسائر الألوان ، ألم أخلقك أجمل الإنس والملائكة والجان ، ألم أقلدك بوشائح الامتنان ، ألم أجعل في خدمتك الأكوان ، ألم أنعم لك نعمتان ، ألم أبح لك جنتان ، ألم أرفع لك قدر ، ألم أعظم لك أجرا ، ألم أودعك سر عجزت به الملائكة ، ألم أحسن إليك بالدلال ، ألم أرزقك حرمة الحلال فخالفتني بعد أن أقسمت إن عصيتني وعرفتك أن الشيطان الذي طردته وأبعدته وأبلسته وأخرجته هو يحسدك ولسقوط منزلته يحب يسقطك ، فتبعت عدوك ، وخالفت ربك ، فإني لم أعاديه إلا فيك ، فبكى آدم وتضرع تضرع ألما وبذلة ، وقلبه مرجوف بعد أن كان ملكا عاد مملوك ، بعد أن كان يسجد له الملائكة عاد يخصف عليه من ورق الجنة . . آه آه آه آه . . وآه ، كيف تعمل كيف الخلاص إذا كان هو الحبيب المقرّب بمعصية واحدة أبعده مولاه ، وأسقط منزلته ومثواه ، وأهبط إلى الأرض بعد أن كانت الجنة مأواه ، إذ قال له فلما اشتد بأبيكم الأمر وضاقت عليه النسم قطع يمينا وشمالا ، فإذا بشيء مكتوب على ساق العرش وهو « لا إله إلا اللّه محمد رسول اللّه » فقال : اللهم بحق من قرنت اسمك باسمه إلا غفرت لعبدك ذنبه وقبلت توبته فقال له : لأجل من به استعنت به قد قبلناك ، ولكن اهبط من الجنة أنت وعدوك وزوجك ، فأخرجه من النعم إلى حرث البقر والسواد والحال الذميم والحراثة والدراسة والزرع والقرع والشقاء والتعب والنصب ، فكيف ببعدنا ومخالفتنا وعصياننا ليلا ونهارا وصباحا ومساء ، إذا كان أبونا المقرّب المدلّل أخرج من الجنة لأجل حبة ، وإبليس طرد وحرم لأجل سجدة فكم لنا من كل الألف ألف ولم نعقل عن الألف ألف سجدة فكل صامت هذه عنده فائدة منه ، لكن فضل اللّه يلحقكم وله المنّة ، فقد قال : وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ [ آل عمران : 28 ] وقال : وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ [ الأعراف : 156 ] وله الرحمة وله المنّة ، نحن طامعون في جوده وآمالنا به أن يغفر كل زلة ويكون ذلك ببركة سيد الملّة .