الجوهرة المضيئة في سلوك الطالب ونصح البرية — الجزء ١، الصفحة ١١٨

فصل آخر مما فتح اللّه به من فتوح الغيب على قلب أستاذنا وسيدنا ومولانا وقدوتنا إلى اللّه تعالى برهان الملّة والدين سيدي إبراهيم بن أبي المجد القرشي الدسوقي رضي اللّه تعالى عنه

له ، هل من مستقيل عثرة فأزيلها عنه وأقيله منها » « 1 » فإذا نامت العيون وتجلّى الحي القيوم ، فأحضر قلبك ، وقم بين يدي ربك ، وابتهل إلى مولاك تنزل عليك البركات ، ويشملك بالسعادات ، ويوضح لك المشكلات ويكشف لك عن المغيبات .

فاحفظ وصيتي ونصحي ، واقبل مني تفلح وترشد ، وتصلح وتنجّى وتسعد ، فإنما ذكرت وصيتي من شفقتي على المؤمنين إخوتي ؛ فإنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « لا يكمل عبد الإيمان باللّه حتى يكون فيه خمس خصال : التوكل على اللّه ، والتفويض لأمر اللّه ، والرضى بقضاء اللّه ، والصبر على بلاء اللّه ، ومن أحب للّه وأبغض للّه وأعطى للّه ومنح للّه ، ومنع للّه فقد استكمل الإيمان » « 2 » وقال صلى اللّه عليه وسلم : « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » « 3 » « والمؤمن من أمن جاره بوائقه » « 4 » إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ [ الحجرات : 10 ] . . . الآية .

فيا هذا فاز القوم بالغنائم وأنت يا مسكين نائم ، ركبوا سفن النجاة وقطعوا المراحل وتركوا علو المنازل في سمو المصاعد ، فإن كان تخبر شيئا من خير ليلى فأنت تصل إلينا ، وإن كنت مع عزالها ولوامها وسؤالها والمنكر عليها ، والمعرضين لها من أين تبرز لك بجمالها ، أو تحفك بمالها أو تسفر لك عن حليها وحللها وجلبابها وتتبرج أو تتحلى لك وتبهج ، أو تسقيك من شراب مدامها ، أو تريك حسن جلالها أو تأتمن لك يا خائن عهدها ، أو تأمن تقبل عزل عزالها ، هي تظهر لمن تهتّك فيها ولم يقبل عدل عدلها ، ولا يسمع كلام منكرها ، ولا يرجع إلى من يرده عنها فإن ليلى لا ترضى بمن يقحم غيرها أو يحب سواها وينالها لم يطلب إلا رضاها ، أو يختلج في باطنه سواها ، أو يرى أحدا في المعالم شبيه شكلها بل يكن محب ليلى أوحد في طلبه صادقا في حبه ، مجنونا بوده ، مخمورا بشربه ، ثملان بقربه ولهان بورده ، ذهلان

( 1 ) روى نحوه مسلم في صحيحه ، باب الترغيب في الدعاء . . ، حديث رقم ( 758 ) [ 1 / 523 ] وابن حبان في صحيحه ، ذكر خبر واحد أوهم من لم يحكم صناعة الحديث . . ، حديث رقم ( 921 ) [ 3 / 201 ] وروى نحوه غيرهما . ( 2 ) هذا الحديث لم أجده بلفظه فيما لدي من مصادر ومراجع . ( 3 ) رواه البخاري في صحيحه ، باب المسلم من . . ، حديث رقم ( 10 ) [ 1 / 13 ] ومسلم في صحيحه ، باب بيان تفاضل الإسلام . . ، حديث رقم ( 41 ) [ 1 / 65 ] ورواه غيرهما . ( 4 ) رواه مسلم بلفظ : « لا يدخل الجنة من لا يؤمن جاره بوائقه » باب تحريم إيذاء الجار ، حديث رقم ( 46 ) [ 1 / 68 ] . ورواه الحاكم بلفظ : « لا يؤمن » قالوا : وما ذاك يا رسول اللّه ؟ قال : « جار لا يؤمن بوائقه » وروى نحوه غيرهما .