الجوهرة المضيئة في سلوك الطالب ونصح البرية — الجزء ١، الصفحة ١٠٥
فصل آخر من كلام سيدنا وأستاذنا وشيخنا وقدوتنا إلى اللّه تعالى برهان الملة والدين سيدي إبراهيم الدسوقي رضي اللّه عنه
أما تعلمون أن اللّه تبارك وتعالى يهلك المفلح بالمفسد ، ويأخذ بمخالف أو متجرىء أناسا كثيرا ، فكيف والطابع بين هؤلاء المعتدين ؟ ! يا عاقل بدل طريقك السوداء الظلماء الغبراء الشنيعة الوحشة المظلمة الكثيرة التخلف والشقاوات ، بدل صحيفتك السوداء ومسلكك القبيح ، وثناءك المنتن الغير مليح ، خبرك بين أطباق الأرضين وأفق السماء ولعنتك وسبتك ومقتتك ، ولا أحد في الكونين يحبك ؛ لأن غضبهم لغضب مولاهم ، لما أن غضب على أبيك آدم ، غضب عليه الكونان أما الكون العلوي فرفضه ولفظه وزجره ورماه ، ونادى مناد من كل شجرة وكل طائر وكل ملك وكل أفق وكل سماء وكل ورقة وكل غصن وكل دار وكل قصر وكل شهر وكل مسكن وكل خلق وكل لسان : اخرج يا عاصي عنا هذا بجناحه يضربه ، وهذه الشجرة بورقها تخطفه ، وهذا الملك يوبخه ويعنفه ، وارتج الكون ارتجاجا ، ونادى مناد ثم جاءه الوحي بعدما لحقه من ضرب الأطيار والأوراق وتنكيل كل من في الكون فناداه مولاه : اخرج منها واهبط منها .
فكيف يا مسكين ، هذا كان صفوته هذا كان خيرته ، هذا كان لب الوقت ، هذا أسجد له ملائكته هذا أعطاه ما لم يعط أحدا قبله من الملائكة أجمعين ولا الإنس والجان ، هذا أطلعه في ساعة حتى سمى كل أحد باسمه ، هذا أسجد له ملائكته ، هذا أسكنه جنته ، هذا أتحفه وألبسه حللا وتيجان درّ وقلده بقلائد الجوهر المرصعة في دائر حلقه ، ووشائح الأنوار أمامه وقدامه ، وجعل كل من في العلى خدامه ، وقربه فلم يكن أقرب منه ، وعلمه فلم يكن في وقته أعلم منه ، وأعطاه نعما وتحفا وكرما ولباسا ومعاشا حسنا وجنانا بما فيها فرضي ، وبعد ذلك أذنب ذنبا واحدا أهبط إلى الأرض وبعد أن كان منعما مكرما صار مقشفا مرهدنا أنزع قماشه ، وأسقط التاج عن رأسه ، وأقلع عنه رياشه ، وأخرجه منها ، وأسكنه إلى هذه الأرض والحر ، والقرّ والبرد والتعب والنصب والحراثة .
هذا جزاء المخالفة ، نادى بعد أن أنزعه ما كان فيه إذ نادى عليه وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى [ طه : 121 ] ، هذا بعد أن بدل نعمه بكدر العيش ، وحلله بالعري وتيجانه بحر الشمس ، ولباسه ببرد القر وتيهه في الجنة وخضرتها ومائها المنسكب وقصورها الذهب ، وظل سقف عرش الرحمن ، بعد التقريب أبعده ، وأهبط إلى الثرى ، وجعل بعد فرشه المفروشة وأسرته المرصعة المانوبتة وجواهر تيجان ويواقيت حلل امتنان ، وعبير النسيم وماء التسنيم وريح المسك الأذفر ونعيم حسن ونور يزهر ، أهبط إلى الأرض ، وجعل بعد ريح المسك العرق والأوساخ وبعد الفرش التراب ، وبعد جوار