المثنوي المعنوي ( معرب الكفافي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

كيف همس الرسول - عليه السلام - في أذن سانس جواد أمير المؤمنين عليّ قائلا : « إني أخبرك أن مصرع عليّ سيكون على يديك »

إنك آلة الحق ، وأما الفاعل الحقيقي فيد الحق . فكيف أوجه الطعن والضرب لآلة الحق ؟

3855 فقال : « فلماذا إذن يكون القصاص ؟ فقال علي : « إنه من الحق ، وهو سر خفي ! » فهو إذا أبدى الاعتراض على فعل ذاته ، ينبت الرياض من هذا الاعتراض .

وهو صاحب الحق في الاعتراض على فعله ، ذلك لأنه الواحد في قهره ولطفه .

إنه الأمير هنا ، في مملكة الحوادث ، وهو مالك التدبير في الممالك .

وإنه ما كسر أداة من أدواته إلا عاد فأصلح تلك الأداة .

3860 فلتفهم أيها العظيم مغزى الآية : « ما نَنْسَخْ منْ آيَةٍ أَوْ نُنْسها نَأْت بخَيْرٍ منْها » « 1 » .

فكل شريعة نسخها اللَّه كانت عشباً ، وجاء بالورد عوضاً عنه .

إن الليل ينسخ شغل النهار ، فتأمل هذا الجمود الذي ينير العقل .

ثم ينسخ نور النهار ( ظلام ) الليل . فيحرق هذا بلظاه جمود الظلام .

ومع أن هذا النوم والسبات ظلمة ، أليس ماء الحياة داخل الظلمات ؟

3865 أفلا تتجد العقول بتلك الظلمة ؟ أوليس السكوت هو ذخيرة الصوت ؟

إن الأضداد يظهر بعضها ! ولقد خلق اللَّه النور الدائم في السويداء .

وحروب الرسول قد صارت مدار الصلح . فصلح آخر الزمان هذا إنما كان من تلك الحروب .

( 1 ) ( البقرة ، 2 : 106 ) .