المثنوي المعنوي ( معرب الكفافي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩

كيف أجاب أمير المؤمنين ( مبينا ) سبب إلقاء السيف من يده في تلك الحال

ولسوف تدمى يوماً لا تكون دماؤها فيه ذات جدوى . فلتصبح دماً في وقت لا يكون فيه الدم مردودا ! ولما كانت شهادة العبيد غير مقبولة ، فإن ( الشاهد ) العدل هو الذي لا يكون عبداً لغول ( الشهوات ) .

3825 ولقد جاء في الذكر ( قوله تعالى ) : « إنَّا أَرْسَلْناكَ شاهداً » * « 1 » ، ذلك لأن الرسول كان - ( أمام استعباد ) الدنيا - حرّاً وابن حر .

وما دمتُ حراً فكيف يأسرني الغضب ؟ فهنا ليس لدنيا سوى صفات الحق . فادخل معنا ! ادخل فإن فضل الحق قد جعلك حراً ، وإن للحق لرحمةً سابقة على غضبه .

لتدخلن الآن ، فإنك قد نجوت من الخطر . لقد كانت حجراً فجعلتك الكيمياء جوهراً ! لقد خلصت من الكفر ومن منابت أشواكه . فتفتح الآن مثل الورد في بستان سرو الخالق .

3830 فأنت أنا ، وأنا أنت أيها العظيم ! لقد كنتَ علياً ، فكيف أقتل ذاتي ؟

لقد ارتكبت معصية هي خير من كل طاعة ! وها أنت ذا قد ذرعت السماء في لحظة واحدة .

فلكم كانت مباركة تلك المعصية التي ارتكبها الرجل ! أو ليست أوراق الورد تنبثق من الأشواك ؟

وإثم عمر وترصده للرسول ، أو لم يجتذبه إلى جانب القبول ؟

( 1 ) قال تعالى : « يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً » . ( الأخراب ، 33 : 45 ) .