المثنوي المعنوي ( معرب الكفافي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٦

كيف اتهم الغلمان والرفقاء من الخدم لقمان بأنه أكل الفاكهة النضرة التي أحضروها ( لسيدهم )

شياطين أن ينتزعوا الخاتم من يدك .

3580 فبعد ذلك يتملك العالم اسمك ، وتصبح الدنيا والآخرة طوع حكمك كأنهما جسمك .

فإن أخذ الشيطان الخاتم من يدك ، فقد ضاع ملكك ، وهلك جدّك .

فتكون الحسرةُ - بعد ذلك - أيها العباد ، حتماً عليكم إلى يوم المعاد .

فإن أنت أنكرت خداعك ، فكيف السبيل إلى أن تُبعد روحك عن الميزان والمرآة « 1 » ؟

كيف اتهم الغلمان والرفقاء من الخدم لقمان بأنه أكل الفاكهة النضرة التي أحضروها ( لسيدهم )

كيف اتهم الغلمان والرفقاء من الخدم لقمان بأنه أكل الفاكهة النضرة التي أحضروها ( لسيدهم )

كان لقمان - أمام سيده - يبدو زري الصورة بين العبيد الآخرين .

3585 وكان السيد يرسل الغلمان إلى البستان ، ليحموا إليه الفاكهة ( متعة ) لوقت الفراغ .

وكان لقمان بين الغلمان ( بغيضاً ) كالطفيليّ ! لقد كان مليئاً بالمعاني ، ولكنه كان مظلم الصورة كأنه الليل .

فهؤلاء الغلمان - بدافع من طمعهم - التذّوا بأكل ما جمعوه من الفاكهة .

وأخبروا سيدهم بأن لقمان أكل تلك الفاكهة ، فصار السيد غاضباً عظيم السخط على لقمان .

( 1 ) إذا أنت كابرت وأنكرت خداعك ، فما سبيلك إلى أن تبعد روحك عن الميزان والمرآة ، وهذان يكشفان حقيقتها ، ويعرفان جوهرها وأسرارها .