المثنوي المعنوي ( معرب الكفافي ) — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

كيف كرّر الأسد ترجيح السعي على التوكل

إنّ بصرنا يعاني الكثير من العلل ، فاذهب وأفْن بصرك في بصر الحبيب ! فإذا أصبح إبصارُنا إبصارَه فما أجمل العوض ! إنك ببصره ، تجد كلّ أمل تتطلع إليه .

فالطفل ما لم يشتدّ ساعده ويقول على الجري ، فليس له من مركب سوى عنق أبيه .

فإذا ما أظهر الفضول ، واستخدم يديه ورجليه ، وقع في العناء والشقاء .

925 إن أرواح البشر - قبل خلق الأيدي والأرجل - كانت - لو فائها - تحلق في جو الصفاء .

وعندما قُيِّدت الأرواح بأمره تعالى : « اهْبطُوا » * « 1 » ، صارت أسيرة الغضب والحرص والرضى .

إننا عيالُ اللَّه ، نطلب منه اللبن . وقد قال ( الرسول ) : « الخلق عيال « 2 » اللَّه » .

فذلك الإله الذي يُنزل الغيث من السماء ، قادر أن يمنحنا الخبز رحمة منه وإشفاقاً » .

كيف كرّر الأسد ترجيح السعي على التوكل

كيف كرّر الأسد ترجيح السعي على التوكل

فقال الأسد : « نعم ! ولكنّ ربّ العباد وضع سلّماً أمام أقدامنا .

930 فالواجب أنْ نصعد السُلمَّ درجة درجة نحو القمة . وأما القول

( 1 ) إشارة إلى قوله تعالى : « اهبطوا بعضكم لبعض عدوّ » . ( 2 : 36 ) . أو إلى قوله : « قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون » . ( 2 : 38 ) ( 2 ) يقصد هنا الحديث الذي رواه ابن مسعود عن الرسول ( ص ) وفيه يقول : « الخلق كلهم عيال اللَّه فأحبهم إلى اللَّه أنفعهم لعياله » .