المثنوي المعنوي ( معرب الكفافي ) — الجزء ١، الصفحة ١١٠

متابعة النصارى للوزير

« تَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً وَهُمْ رُقُودٌ » « 1 » فلا تكن منكرا .

فهم نائمون عن أحوال الدنيا بالنهار وبالليل ، وهم كالقلم في قبضة الرب .

فمن لا يرى القبضة عند الكتابة ، يظن الكتابة من حركة القلم .

395 فتلك لمحة من حال العارف بيّنها ( اللَّه ) ، وأما ( عامة ) الخلق فقد غلبهم النوم الحسّي .

فمضت نفوسهم في صحراء لا مثيل لها ، واستراحت أرواحهم وأبدانهم .

ولكنّك بالصفير تمدّ شبالك من جديد ، فتقودهم جميعاً إلى العدالة والقاضي « 2 » .

إن فالق الإصباح يعيدهم من تلك الديار إلى عالم الصورة كما يصنع إسرافيل « 3 » .

فيجعل للأرواح المنطلقة أجساماً ، ويجعل الأجسام من جديد حبالى بأرواحها .

400 فهو ( في النوم ) يجعل جواد الروح عارياً من سرجه ، وهذا هو السر في قول القائل « النوم أخو الموت » .

ولكي تَرجمع هذه الأرواحُ من جديد عند طلوع النهار فإنَّه يضع في أقدام جيادها وثاقاً طويلًا .

حتى يجرّها عند الصباح من ذلك المرج ، ويقتادها من مرعاها لتحمل

( 1 ) سورة الكهف ( 18 : 18 ) . ( 2 ) أي ترجعهم ثانية إلى عالم التكليف وتجعلهم من جديد مسئولين عن أعمالهم . والصفير هنا هو الصوت الذي يحدثه الصياد ليقود الطيور نحو الشباك . ( 3 ) هو الملك الذي ينفخ في الصور يوم الحشر .