محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

نصيحة عليم ومقالة حكيم

جواد : أي سخي . والخضم : الكثير العطية . والهضوم : الكثير الإنفاق . والأريحي :

الذي يرتاح للعطاء . والحلاحل : السيد الوقور . والصنديد : الرئيس العظيم ، وكذلك الهمام والسّميدع والحجحاج والسري . والأريب : العاقل . واللوذعيّ : الذكي القلب .

والمدرة : رأس القوم ولسانهم . والمنجد : الذي جرّب الأمور ، وكذلك المحنّك والمصقع . البليغ : الفصيح . والنهيك : الشجاع ، وكذلك البطل والكمي والدمي والصمة والنهمة والباسل . والغشمشم : الذي لا يرده شيء عما يريده . والشهم : الحديد القلب .

ومما نظمناه فيما يذمّ من صفات الرجال قولنا :

هذان نحيب خبّأ الخربرم * وعتريف مجمع مائق ثم أميل

عيام وزميل وكلف ولعمط * وهلباجة غمر وقدم وزمل

وفي خلقه لو تبتليه شراسة * ورعديد ما فوق وخب وأعزل

شرحه :

الهذان : الضعيف ، وكذا الزمل والزميل والنحيب . والرعديد : الجبان . والخبا :

مقصور الخبوب . والكلف والأميل : الذي لا يثبت على الخيل . والحز : البخيل . والبرم :

اللئيم . والعتريف : الخبيث . والمجمع والعدم : البعيد الفهم . والمائق : المدله العقل ، وقد يكون من العشق . والعبام : الثقيل الجاهل . واللعمط : الحريص . والشراسة : سوء الخلق ، والرجل شرس . والمأفون : الضعيف العقل والرأي . والخب : المخادع .

والأعزل : الذي لا سلاح معه .

ولنا في اللطائف الروحانية والإشارات العلوية :

حملن على اليعملات الخدورا * وأودعن فيها الدما والبدورا

وأوعدن قلبي أن يرجعوا * وهل تعد الخود إلا غرورا

وحيث بعنا بها للوداع * فأذرت دموعا تهيج السعيرا

فلما تولت وقد يممت * تريد الخورنق ثم السريرا

دعوت ثبورا على أثرهم * فردّت وقالت أتدعو ثبورا

فلا تدعون بها واحدا * ولكنما أدعو ثبورا كثيرا

ألا يا حمام الأراك قليلا * فما زادك البين إلا هديرا

ونوحك يا أيّ هذا الحمام * يثير المشوق يهيج الغيورا

يذيب الفؤاد يذود الرقاد * يضاعف أشواقنا والزفيرا

يحوم الحمام لنوح الحمام * فنسأل منه البقاء يسيرا