محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار — الجزء ١، الصفحة ٢٠٦

وسماعنا على قول كثيّر عزّة

ولنا من هذا الباب :

وأحربا من كبدي وأحربا * وأطربا من خلدي وأحربا

في كبدي نار جوى محرقة * في خلدي بدر دجى قد غربا

يا مسك يا بدر ويا غصن نقي * ما أورق ما أنور ما أطيبا

يا مبسما أحببت منه الحببا * ويا رضابا ذقت منه الضربا

يا قمرا في شفق من خفر * نجده لاح لنا منتقبا

لو أنه يسفر عن برقعه * كان عذابا فلهذا احتجبا

شمس ضحى في فلك طالعه * غصن نقي في روضة قد نصبا

ظللت لها من حذر مرتقبا * والغصن أسقيه سماء صيّبا

إن طلعت كانت لعيني عجبا * أو غربت كانت لحيتي سببا

مذ عقد الحسن على مفرقها * تاجا من التبر عشقت الذهبا

لو أن إبليس رأى من آدم * نور محياها عليه ما أبا

لو أن إدريس رأى ما رقم ال * حسن بخدّيها إذا ما كتبا

لو أن بلقيس رأت رفرفها * ما خطر العرش ولا الصرح ببا

يا سرحة الوادي ويا بان النقا * أهدي لنا من نشركم مع الصّبا

ممسكا يفوح ريّاه لنا * من زهر أهضابك أو زهر الربا

يا بانة الوادي أرينا فننا * في لين أعطاف لها أو قضبنا

ريح صبا تخبر عن عصر صبا * بحاجر أو بمنى أو بقبا

أو بالنقا فالمنحنى عند الحمى * أو لعلع حيث مراتع الظبا

لا عجب لا عجب لا عجبا * من عربيّ يتهادى العربا

يغني إذا ما صدحت قمرية * بذكر من يهواه فيها طربا

ولنا من هذا الباب ، وفيه تنبيه على قوله تعالى : قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى ، وكون الحق تعالى ما ذكر في القرآن من الأسماء التي هي أمهات إلا ثلاثة : اللّه ، والرحمن ، والرب . وما عداها في نعوت للّه ، وقد يقع الرحمن نعتا . أيضا قولنا :

بذي سلم والدير من حاضر الحمى * ظباء تريك الشمس في صور الدّما

فارقب أفلاكا وأخدم بيعة * واحرس روضا بالربيع منمنما

فوقتا أسمّي راعي الظبي بالفلا * ووقتا أسمّي راهبا ومنجّما