محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار — الجزء ١، الصفحة ١١٩

موعظة

الموت عند خروجي من الدنيا ؟ وما يأتيني به من رسالة ربي . ثم تمثل فقال :

تسرّ بما تفنى وتشغل بالمنى * فما اغتر باللّذات في النوم حالم

نهارك يا مغرور سهو وغفلة * وليلك نوم والردى لك لازم

وتعمل شيئا سوف تكره غبّه * كذلك في الدنيا تعيش البهائم

ثم انصرف ، فما بقي بعد ذلك إلا جمعة ومات رحمه اللّه . ولنا من هذا الباب :

شاب فؤديّ وشبّ الأمل * ومضى العمر وجاء الأجل

عسكر الموت لنا منتظر * فإذا سرنا إليهم رحلوا

ليت شعري ليت شعري هل دروا * أنني بعدهم منتقل

في فنون اللهو أفنى طربا * غافلا عما إليه أنتقل

ولنا في المحاسبة وإضافة الأعمال إلى اللّه تعالى ، إذ لا فاعل إلا هو :

تحاسبهم بما فعلوا * وما فعلوا الذي فعلوا

وتطلبهم بما عملوا * وأنت خلقت ما عملوا

فهل تنجيهم حجج * وهل يزكو لهم عمل

لئن أخذوا بما عملوا * فأعظم منه ما جهلوا

ولنا أيضا ، وقد تذكرت الأحبة في القبور :

ضمّت لنا آرامنا الآراما * فكأن ذاك العيش كان مناما

يا واقفين على القبور تعجبوا * من قائمين كيف صاروا نياما

تحت التراب موسدين أكفهم * قد عاينوا الحسنات والآثاما

لا يوقظون فيخبرون بما رأوا * لا بد من يوم يكون قياما

ولما سجن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، قال في ذلك :

خرجنا من الدنيا ونحن من أهلها * فلسنا من الأموات فيها ولا الأحيا

إذا دخل السجّان يوما لحاجة * عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا

ونفرح بالرؤيا وجلّ حديثنا * إذا نحن أصبحنا الحديث عن الرؤيا

فإن حسنت كانت بطيئا مجيئها * وإن قبحت لم ننتظر وأتت سعيا

ومما قيل في المحبين :

ألا أحد يدعو لأهل محلة * مقيمين في الدنيا وقد فارقوا الدنيا