ديوان الأزري الكبير — الصفحة ٢٨١

يمدح سليمان بيك الشاوي

73 - وسقاك النصر الإلهي من رائق أقداحه شرابا طهورا

74 - وبلغت المنى وأجلبت للأبطال يوما عليهم قمطريرا

75 - وتولاك طالع اليمن بالنصر ولقاك نضرة وسورا

76 - فأذقت العدى المنايا وفجرت عليهم أنهارها تفجيرا

77 - وأطرت القلوب في يوم بؤس * كان بالطعن [ شره ] مستطيرا

78 - كل قوم لهم نذير ولكن * خلق السيف للئام نذيرا

79 - كان كل أصم أعمى عن الحق فصيرته سميعا بصيرا

80 - أنت ذاك القضاء لا تعرف التقديم في حالة ولا التأخيرا

81 - كم أذقت البوار أبطال قوم * لم يكونوا لولا حسامك بورا

82 - فكأن النصال كانت كؤوسا * وكأن الرجال كانت ثغورا

83 - كلما حاولت مقامك [ قوم ]

كان حجرا عليهم محجورا

84 - كل جو جالت جيادك فيه * كان مسكا وتربه كافورا

85 - أبدا لا تمل خيلك غزوا * ومتى ملت النجوم المسيرا

86 - يا أبا ( المالك ) الذي قد تولى * من أمور ( العوالم ) التدبيرا

87 - أي وعينيك إن طول القوافي * تشتكي في ثنائك التقصيرا

( 74 ) القمطرير : الشديد ، والمظلم . ( 77 ) في الأصل ( نشره ) مكان ( شره ) وما أثبته هو الصواب . ( 81 ) البوار : الهلاك . البور : الهالك ، للمفرد والجمع ، يقال : رجل بور ، وقوم بور . ( 83 ) في الأصل ( قوما ) مكان ( قوم ) . الحجر ( بالفتح ويكسر ) : المنع ، والحرام . ( 86 ) ( يا أبا المالك ) كذا ورد في الأصل ، والممدوح يكنى بأبي أحمد ، وأبي داود ، ولو استعمل الشاعر إحدى الكنيتين لاستقام ته الوزن ، ولعل الأصل ( أيها المالك ) . ( العوالم ) كذا ورد أيضا ، والعوالم جمع العالم : الخلق كله ، وكل صنف من أصناف الخلق عالم ، فمن المستبعد جدا أن تكون الكلمة من وضع الشاعر ، ولعل الأصل ( الممالك ) .