مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي — الصفحة ٤٨١

بحث في تفاسير بعض الآيات حول المرأة

يختلف الدين باختلاف العصور ، بحيث ينتج المجتمع ويصوغ الدين ( الدين الذي يريد ! ) لا أن يمارس الدين مهمة بناء المجتمع وصياغته .

علاوة على ذلك ، يصوّر هذا المنطق انّ اللّه ( سبحانه ) مجبور ( ! ) على أن لا يشرّع أمرا لا يرضى به متحرر والفكر من البشر وبالأخص فئة الشباب ، والحال انّ اللّه ( سبحانه ) يقول : إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ « 1 » .

يتساءل الكاتب بعد ذلك : « كيف نستطيع ان ندّعي أن نصف النسل البشري لا يتمتع بما يتمتع به النصف الآخر من خصلة تعد واحدة من أسمى الخصائص الانسانية ؟ » .

اجل ! نستطيع ان ندّعي ان نصف النوع الانساني ( صنف النساء ) لا يتمتع من حيث القدرة التعقلية بنفس القدر الذي يتمتع به النصف الآخر ( الرجال ) تماما كما نستطيع ان نقول إن نصف النسل البشري ( صنف الرجال ) لا يتمتع على مستوى الأحاسيس والقدرة العاطفية بنفس القدر الذي يتمتع به صنف النساء . يقول تعالى : وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ « 2 » .

ومن الواضح ان حاجة النسل البشري إلى العواطف والأحاسيس ليست أقل من حاجته إلى القدرة التعقلية .

ليس ثمة شك ان المرأة تميل أكثر من الرجل إلى الجمال والاناقة والدلال ولها من الرقة والظرافة والعطوفة ما يجعلها تنجذب إلى الأعمال التي تدخل العاطفة

( 1 ) إبراهيم : 8 . ( 2 ) البقرة : 228 .