مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي — الصفحة ٤٣٠

تعديل حقوق المرأة بالقياس إلى الرجل في الاسلام

الرجل . يقول تعالى : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ « 1 » .

بيد انّ هذا الحكم لوحده لا يعكس كامل الرؤية الاسلامية . فما يبدو هنا نقصا في حصة المرأة من الإرث يتداركه الاسلام في موطن آخر حين يفرض على الرجل وجوب النفقة على المرأة .

لذلك نحتاج لمعرفة موقف الاسلام كاملا ان نتدارك الموضوع عبر زاوية أخرى تمنحنا رؤية حقيقية متكاملة للموقف .

ليس ثمة شك ان روح العاطفة والاحساس تتغلب في بنية وجود المرأة على الجانب التعقلي . وكل أوضاع المرأة وأحوالها وممارساتها هي تجليات لغلبة هذه الروح اللطيفة . وفي الجانب الآخر نجد ان الرجل يقف بطبيعته وبنيته الوجودية في الطرف المقابل .

وعلينا ان نتذكر الآن ما أثبتناه في فقرة سابقة من أن الاسلام يشيد تنظيم الاجتماع الانساني على الجانب العقلي وليس على الجانب الذي تغلب فيه العاطفة والأحاسيس .

وحين ندقق الآن بمآل الثروة في المجتمع الانساني نجد أولا انّ ثروة العالم في كل عصر تتعلق باهل ذلك العصر ، إذ يستفيدون منها ما زالوا أحياء ثم يورثونها إلى الطبقة التي تليهم ، ثم التي تلي هذه الطبقة ، وهكذا . فإذا قسمنا أفراد المجتمع الانساني إلى نصف من الرجال ونصف آخر من النساء ، فانّ ثلثي ثروة ذلك العصر سيكون مآلها إلى الرجال ، فيما يكون مآل الثلث الآخر من نصيب النساء .

( 1 ) النساء : 11 .