مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي — الصفحة ٢٥٩

جواب أسئلة عن الإمام المهدي - عليه السلام -

الامام هو الذي يمارس دوره في الهداية والتوجيه حضورا ، اما إذا كان غائبا وليس له كتاب أو أثر يدل على هدايته ، ولم يكن بمقدوره ان يواجه مشكلات العصر ويجيب على تحدياته ، فمثله لا يعد إماما قرآنيا ، أي لا يكون إماما بالمعنى الذي وصفه القرآن وامر باتباعه » .

ثم يضيف : « وإذا قيل أين صرح القرآن بأنّ أثر الإمامة هو الاضطلاع بهداية الناس ؟ نقول في قوله تعالى وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا « 1 » ولا يقال انّ الامر يخص الماضين ؛ بل هو للمسلمين وأهل القرآن أيضا ، والّا إذا كان مختصا بالماضين فما فائدة ذكره لهذه الأمة ؟ » .

الجواب : علينا بدءا ان نذكّر بهذه المقدمات :

أولا : ان الهداية بمعنى التوجيه والقيادة تطلق على معنيين :

المعنى الأول يشير إلى إراءة الطريق وحسب . والمعنى الثاني يشير إلى الوصول إلى المقصد وبلوغ الهدف فعلا . وعلى المعنى الأول يمكن للمهتدي الذي أرشد إلى الطريق ان يمضي فيه فيصل إلى المقصد ، ويمكن أيضا ان يرفض الارشاد ولا يبلغ الهدف .

أما الهداية ؛ بالمعنى الثاني فيقترن معها دائما بلوغ الهدف ، لانّ معناها يتضمن الايصال عمليا . يقول تعالى : إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ « 2 » .

ثانيا : انّ الهداية بمعنى إراءة الطريق هي من لوازم النبوة والرسالة ، فكل

( 1 ) الأنبياء : 73 . ( 2 ) القصص : 56 .