مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي — الصفحة ١٧٢

الاسلام والديمقراطية

على أساس المصالح الواقعية دون ان تنقاد إلى الميول والأهواء .

انّ المؤشرين اللذين يضبطان حركة القوانين المتغيرة في المجتمع الاسلامي ، هما الحق والمصلحة الواقعية للاسلام والمسلمين ، سواء أجاءت الحصيلة منسجمة مع رأي الأكثرية أم مخالفة لها . على انّه من المفيد ان ننتبه إلى انّ المجتمع الذي تسود فيه قيم العلم والتقوى ويتربى على أساس الاسلام لا يمكن لأكثريته ان تميل إلى الرغبات والأهواء ، ولا أن تتنكب عن الحق والحقيقة لترجح الميول الباطلة عليهما .

انّ اللّه ( عزّ شأنه ) أمر في آيات الكتاب العزيز باتباع الحق ، الذي عدّه الضامن لسعادة البشر ، ونهى ( سبحانه ) عن التنكّب عنه إلى الهوى والباطل حتى لو مالت الأكثرية إليه .

يقول سبحانه : فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ « 1 » .

أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى « 2 » .

. . . أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ « 3 » .

لَقَدْ جِئْناكُمْ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ « 4 » .

وقوله تعالى : إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ « 5 » .

( 1 ) يونس : 32 . ( 2 ) يونس : 35 . ( 3 ) الصف : 9 . ( 4 ) الزخرف : 78 . ( 5 ) العصر : 2 - 3 .