مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي — الصفحة ١٤٠

هل الانقياد للدين تقليد ؟

بدلوك مع الآخرين » شعارا علميا يبعث على معاني التقدم والتمدن ، في حين يغدو الشعار القرآني : لا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ « 1 » نوعا من التقليد الديني الذي يحكي الخرافة !

نخلص من كلّ ما مرّ إلى انّ الدين ينبثق من الوحي والعلم ، وبذلك فهو يتسم بالعلمية على طول الخط ، في حين يقوم وجه العالم المتقدم على قاعدة معاكسة تماما ، إذ هو مملوء تقليدا .

اما قصة تقسيم الحياة البشرية إلى أربعة أطوار ، فهي رؤية لا أساس لها من الصحة ، فهذا هو تأريخ الدين والفلسفة بين أيدينا ، وفيه نرى ان انبثاق دين إبراهيم ( عليه السلام ) كان بعد عهد الفلسفة في الهند ومصر وكلدان .

وفي المسار نفسه انبثقت ديانة عيسى ( عليه السلام ) بعد عهد الفلسفة اليونانية ، اما دين الاسلام وبعثة رسول اللّه محمّد ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) فكانت بعد عهد فلسفة اليونان والإسكندرية .

وبذا يتبيّن أن أوج الفلسفة كان قبل أوج الدين ، وقد أثبتنا في محله من بحوثنا انّ دين التوحيد ( الاسلام ) يتقدّم على الأديان كلّها .

اما التقسيم الذي تقوم عليه الرؤية القرآنية لتأريخ الانسان ، فهي تقوم على أساس المراحل التالية :

1 - عصر البساطة .

2 - عصر وحدة الأمم .

3 - عصر الحسّ والمادة .

( 1 ) ص : 26 .