ومن الحوار اكتشفت الحقيقة — الصفحة ٥١

رسالة الجاحظ التي أرشدني إليها الشيخ الهويدي في تفضيل علي

( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله ) .

فقبلنا منهم ذلك ، وعلمنا وعرفنا : أن خيرة الخيرة أكثرهم في الجهاد عناء ،

وأبذلهم لنفسه في طاعة الله ، وأقتلهم لعدوه .

فسألناهم عن هذين الرجلين - علي بن أبي طالب وأبي بكر - أيهما كان أكثر

عناء في الحرب ، وأحسن بلاء في سبيل الله ؟

فأجمع الفريقان على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أنه كان أكثر طعنا

وحربا وأشد قتالا ، وأذب عن دين الله ورسوله .

فثبت بما ذكرنا من إجماع الفريقين ، ودلالة الكتاب والسنة أن عليا أفضل .

وسألناهم - ثانيا - عن خيرته من المتقين ؟

فقالوا : هم الخاشعون ، بدليل قوله تعالى : ( وأزلفت الجنة للمتقين غير

بعيد ، هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ ، من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب

منيب ) . وقال تعالى : ( وأعدت للمتقين الذين يخشون ربهم ) .

ثم سألناهم : من الخاشعون ؟

فقالوا : هم العلماء ، لقوله تعالى : ( إنما يخشى الله من عباده العلماء ) .

ثم سألناهم جميعا : من أعلم الناس ؟

قالوا أعلمهم بالقول ، وأهداهم إلى الحق ، وأحقهم أن يكون متبوعا ولا

يكون تابعا بدليل قوله تعالى : ( يحكم به ذوا عدل منكم ) فجعل الحكومة لأهل

العدل . فقبلنا ذلك منهم ، وسألناهم عن أعلم الناس بالعدل من هو ؟

قالوا : أدلهم عليه .

قلنا : فمن أدل الناس عليه ؟