ومن الحوار اكتشفت الحقيقة — الصفحة ٣١٨

محاولة سابعة :

وذكر :

أن بعضهم عد معاوية وابنه يزيد وابن ابنه معاوية ين يزيد ، ولم يحضر

بأيام مروان ولا ابن الزبير ، لأن الأمة لم تجتمع على واحد منهما ، فعلى هذا نقول

في مسلكه هذا عادا للخلفاء الثلاثة ، ثم معاوية ، ثم يزيد ، ثم عبد الملك ، ثم

الوليد بن سليمان ثم عمر بن عبد العزيز ، ثم يزيد ، ثم هشام فهؤلاء عشرة ، ثم

من بعدهم الوليد بن يزيد بن عبد الملك الفاسق ويلزمه منه إخراج علي وابنه

الحسن ، وهو خلاف ما نص عليه أئمة السنة بل الشيعة ) .

وكما ترى كلها محاولات لتغطية الحقيقة ، والتعمية عليها ، كلها محاولات

للإبعاد عن المقصود والمراد بالاثني عشر .

ونحن الآن بعون الله تعالى نذكر لك أيها القارئ الكريم أحاديث وردت

عن مولانا وسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله توضح المراد من الاثني عشر :

الهدى لديه صادفه ، ومن لجأ إليه أمنه ، ومن استمسك به نجاه ، ومن اقتدى

به هداه ، يا ابن سمرة سلم من سلم له ووالاه ، وهلك من رد عليه وعاداه ، يا ابن

سمرة إن عليا مني روحه من روحي ، وطينته من طينتي ، وهو أخي وأنا أخوه ،

وهو زوج ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ، وإن فيه إمامي

أمتي ( 1 ) وسيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين ، وتسعة من ولد الحسين ،

تاسعهم قائم أمتي ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا .

( 1 ) في التعليقة : في المصدر : وابنيه إمام أمتي .