ومن الحوار اكتشفت الحقيقة — الصفحة ٣٠٩

ثانيا : حديث الثقلين

ذلك البذر كافية وافية والحمد لله ، انتهى .

صريحة واضحة على خلافة أمير المؤمنين عليه السلام وأبنائه الأئمة الأحد عشر

المعصومين عليهم السلام لأن النبي الأمين صلى الله عليه وآله قرنهم بالكتاب المبين ، والقرآن هو المرجع

الأول للأمة الإسلامية بلا منازع من بدء الدعوة إلى منتهى الدنيا ، كالكتاب العزيز

لجعلهما خليفتيه فيها ، وأنهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض يوم القيامة ،

وجعل التمسك بهما شرطا لعدم الضلال ، فمن حاد عنهما هلك وهوى ، ولأجل

قرنه أهل بيته بكتاب الله المعجز ، وأمره الأمة بالتمسك بهما معا ، فلا يجوز

التمسك بأحدهما دون الآخر .

فلا بد لكل مكلف من أن يتمسك بالثقلين معا لا بالكتاب وحده دون قرينه

العترة ، ولا بالعترة وحدها دون مصدرها الكتاب ، وإنما يكون الأخذ بهما معا

مقترنين ، وبعروتيهما معا متفقين بل ما هما إلا عروة واحدة ، لا يمكن التفكيك

بين حلقها المتماسك ، غير أن العترة اللسان الناطق للكتاب الصامت ، فلا نقدر أن

نتمسك بالكتاب من دون طريقهم لأن معرفة ما فيه يكشف خفاياه ، والتمييز بين

محكمه ومتشابهه ، وناسخه ومنسوخه ، وما سوى ذلك لا يكون صحيحا إلا من

بيانهم وإيضاحهم .

فالأخذ بهما معا أخذ بحظ وافر ، يرجى للآخذ بهما النجاة بلا ريب ،

وللمعرض عنهما أو عن أحدهما الهلاك والخسران ، وأنه غير ناج إذ أن صاحب

الشريعة المقدسة حرض على الأخذ بهما معا ، والرسول الأعظم لا يأمر

بشئ عبثا ، ولا ينهي عن شئ كذلك إذ أنه لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي