ومن الحوار اكتشفت الحقيقة — الصفحة ٣٠٦

ثانيا : حديث الثقلين

الحادي عشر منها بعد أن صرح بكثرة طرقه ، قال :

اعلم أن الحديث التمس بذلك طرقا كثيرة ، وردت عن نيف وعشرين

صحابيا ، ومر له طرق مبسوطة في الشبهة الحادية عشرة ، وفي بعض تلك الطرق أنه

قال ذلك بحجة الوداع بعرفة ، وفي أخرى أنه قال بالمدينة في مرضه وقد امتلأت

الحجرة بأصحابه ، وفي أخرى أنه قال ذلك بغدير خم ، وفي أخرى أنه قال [ ذلك ] لما

قام خطيبا بعد انصرافه من الطائف كما مر .

ولا تنافي إذ لا مانع من أنه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها اهتماما

بشأن الكتاب العزيز ، والعترة الطاهرة ( 1 ) .

وفي تاريخ اليعقوبي ( 2 ) قال النبي صلى الله عليه وآله .

( أيها الناس إني فرطكم ، وأنتم واردون علي الحوض ، وإني سائلكم حين

تردون علي عن الثقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .

قالوا : وما الثقلان يا رسول الله صلى الله عليه وآله ؟

قال : ( الثقل الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله ، وطرف بأيديكم

فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا ، وعترتي أهل بيتي ) .

إلى غير ذلك مما يطول الكلام باستقصاء ذكرهم كالطبري في ذخائر العقبى

ص 16 ، والدارمي في سننه : ج 2 - ص 432 ، والنسائي في خصائصه ص 30 ،

والكنجي الشافعي في كفاية الطالب الباب الأول ص 11 في بيان صحة خطبته بماء

يدعى خما ، قال بعد نقل الحديث :

( 1 ) الصواعق المحرقة : 150 ( مكتبة القاهرة ) . ( 2 ) ج 2 - ص 93 .