ومن الحوار اكتشفت الحقيقة — الصفحة ٢٦٩

ردا على الإشاعة الخطيرة لعبد الله بن سبأ

بالوضع والزندقة وكان وضاعا ( 1 ) .

الركيزة الثانية : السري بن يحيى ، كما يسميه الطبري ، وهو ليس بالسري

بن يحيى الثقة ، لأن السري بن يحيى الثقة يكون زمانه أقدم من الطبري فقد توفي

سنة 197 ه‍ في حين ولد الطبري سنة 224 ه‍ فالفرق بينهما سبعة وخمسون

عاما ، ولا يوجد عند الرواة سري بن يحيى غيره ، ولذلك يفترض أهل الجرح

والتعديل أن السري الذي يروي عنه الطبري يجب أن يكون واحدا من اثنين ، كل

منهما كذاب وهما : السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي ، وهو أولهما وثانيهما

السري بن عاصم الهمداني نزيل بغداد المتوفى سنة 258 والذي أدرك ابن جرير

الطبري وعاصره أكثر من ثلاثين عاما ، وكل من هذين قد كذبه أهل الحديث ،

واتهموهما بالوضع ، فقد كذبهما صاحب ( تهذيب التهذيب ) وصاحب ( ميزان

الاعتدال ) وصاحب ( تذكرة الموضوعات ) وصاحب ( لسان الميزان ) وغيرهم

واتهموا كل واحد منهم بالوضع .

وقد ذكر النقاد للطبري سبعمائة حديث وحديثا واحدا ، وهذه الأحاديث

تغطي زمن الخلفاء الثلاثة ، وأسانيد هذه الروايات كلها عن السري الكذاب وعن

شعيب المجهول ، وعن سيف الوضاع المتهم بالزندقة .

ومن تلك الروايات رواية في عبد الله بن سبأ وسنده عن شعيب وعن سيف

بن عمر وكل من كتب من أصحاب الأقلام المأجورة فهو عيال على الطبري وعنه

( 1 ) تهذيب التهذيب لابن حجر : ج 4 - ص 295 نقلا عن ( هوية التشيع ) للدكتور الوائلي ص 130 .