شرح تائية ابن الفارض الكبرى — الصفحة ٩١

369 - نهاري أصيل كلّه ، إن تنسّمت * أوائيله منها بردّ تحيّتي

362 - مواطن أفراحي ، ومربى مآربي ، * وأطوار أوطاري ، ومأمن خيفتي

362 - مواطن أفراحي ، ومربى مآربي ، وأطوار أوطاري ، ومأمن خيفتي

363 - مغان ، بها لم يدخل الدّهر بيننا ، * ولا كادنا صرف الزّمان بفرقة

362 - 363 - أي : مواطن أفراح فيها ومرقب ارتقب حصول حاجاتي فيه وجبال فيها يقضي أوطاري ومأمن خوفي هي منازل ومغان فيها لم يدخل الدهر بيننا بالتشتت ولا كادنا صرف الزمان بالتفرقة .

364 - ولا سعت الأيّام في شتّ شملنا ، * ولا حكمت فينا اللّيالي بجفوة

364 - ولا سعت الأيّام في شتّ شملنا ، ولا حكمت فينا اللّيالي بجفوة

365 - ولا صبّحتنا النّائبات بنبوة ، * ولا حدّثتنا الحادثات بنكبة « 1 »

366 - ولا شنّع الواشي بصدّ وهجرة ، * ولا أرجف اللاحي ببين وسلوة

367 - ولا استيقظت عين الرّقيب ، ولم تزل * عليّ لها ، في الحبّ ، عيني رقيبتي

368 - ولا اختصّ وقت دون وقت بطيبة ، * بها كلّ أوقاتي مواسم لذّة

364 - 365 - 366 - 367 - 368 - أي : ( معانيها غنية عن الشرح والتطويل ) .

369 - نهاري أصيل كلّه ، إن تنسّمت * أوائيله منها بردّ تحيّتي

369 - نهاري أصيل كلّه ، إن تنسّمت أوائيله منها بردّ تحيّتي

370 - وليلي فيها كلّه سحر ، إذا * سرى لي منها فيها عرف نسيمة

371 - وإن طرقت ليلا ، فشهري كلّه * بها ليلة القدر ، ابتهاجا بزورة

369 - 370 - 371 - أي : ( الأصيل : آخر النهار ، ولما كان في آخر النهار تنكسر حرارة الشمس ويهب النسيم فيه ويستلذ الإنسان به ، قال : ) نهاري كله وقت طيب إن تنسمت أوائله من حضرة المحبوبة مع رد تحيتي وسلامي .

( 1 ) النبوة : الجفوة .