شرح تائية ابن الفارض الكبرى — الصفحة ٢١٤

فهرس أبيات التائية

561 - وللجمع من مبدأ ، كأنّك وانتهى ، * فإن لم تكن عن آية النّظريّة 150

562 - غيوث انفعالات ، بعوث تنزّه ، * حدوث اتّصالات ، ليوث كتيبة 150

563 - فمرجعها للحسّ ، في عالم الشّها * دة المجتدي ، ما النّفس مني أحسّت 151

564 - فصول عبارات ، وصول تحيّة ، * حصول إشارات ، أصول عطيّة 151

565 - ومطلعها في عالم الغيب ما وجد * ت من نعم مني ، عليّ استجدّت 151

566 - بشائر إقرار ، بصائر عبرة ، * سرائر آثار ، ذخائر دعوة 151

567 - وموضعها في عالم الملكوت ما * خصّصت من الإسرابه ، دون أسرتي 151

568 - مدارس تنزيل ، محارس غبطة ، * مغارس تأويل ، فوارس منعة 151

569 - وموقعها من عالم الجبروت من * مشارق فتح ، للبصائر مبهت 152

570 - أرائك توحيد ، مدارك زلفة ، * مسالك تمجيد ، ملائك نصرة 152

571 - ومنبعها بالفيض ، في كلّ عالم ، * لفاقة نفس ، بالإفاقة أثرت 152

572 - فوائد إلهام ، روائد نعمة ، * عوائد إنعام ، موائد نعمة 152

573 - ويجري بما تعطي الطريقة سائري ، * على نهج ما منّي ، الحقيقة أعطت 153

574 - ولمّا شعبت الصّدع ، والتأمت فطو * ر شمل بفرق الوصف ، غير مشتّت 153

575 - ولم يبق ما بيني وبين توثّقي * بإيناس ودّي ، ما يؤدّي لوحشة 153

576 - تحقّقت أنّا ، في الحقيقة ، واحد ، * وأثبت صحو الجمع محو التّشتّت 153

577 - وكلي لسان ناظر ، مسمع ، يد * لنطق ، وإدراك ، وسمع ، وبطشة 154

578 - فعيني ناجت ، واللّسان مشاهد ، * وينطق مني السّمع ، واليد أصغت 154

579 - وسمعي عين تجتلي كلّ ما بدا ، * وعيني سمع ، إن شدا القوم تنصت 154

580 - ومني ، عن أيد ، لساني يد ، كما * يدي لي لسان في خطابي وخطبتي 154

581 - كذاك يدي عين ترى كلّ ما بدا ، * وعيني يد مبسوطة عند بسطتي 154

582 - وسمعي لسان في مخاطبتي ، كذا * لساني ، في إصغائه ، سمع منصت 154

583 - وللشّمّ أحكام اطّراد القياس في اتّ * حاد صفاتي ، أو بعكس القضيّة 154

584 - وما فيّ عضو خصّ ، من دون غيره ، * بتعيين وصف مثل عين البصيرة 155

585 - ومني ، على أفرادها ، كلّ ذرّة ، * جوامع أفعال الجوارح أحصت 155

586 - يناجي ويصغي عن شهود مصرّف ، * بمجموعه في الحال عن يد قدرة 155

587 - فأتلو علوم العالمين بلفظة ؛ * وأجلو عليّ العالمين بلحظة 155