شرح تائية ابن الفارض الكبرى — الصفحة ١٦٠

610 - وفي آل إسرائيل مائدة من ال * سّماء لعيسى ، أنزلت ثمّ مدّت

606 - ومن يده موسى عصاه تلقّفت ، * من السّحر ، أهوالا على النّفس شقّت

606 - ومن يده موسى عصاه تلقّفت ، من السّحر ، أهوالا على النّفس شقّت

607 - ومن حجر أجرى عيونا بضربة * بها ديما ، سقّت ، وللبحر شقّت « 1 »

606 - 607 - أي : وبالجمع تلقفت عصى موسى من يده أهوالا من السحر ، وهي الحبال التي ألقتها السحرة ، فشقت وصعبت على نفس موسى ، فأوجس في نفسه خيفة منها ، لما تخيل أنها تسعى . وبالجمع أيضا أجرى موسى عيونا من الحجر بضربة بالعصا فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ، وبه أيضا شقت عصاه البحر .

608 - ويوسف ، إذ ألقى البشير قميصه * على وجه يعقوب ، عليه بأوبة

608 - ويوسف ، إذ ألقى البشير قميصه على وجه يعقوب ، عليه بأوبة

609 - رآه بعين ، قبل مقدمه بكى * عليه بها ، شوقا إليه ، فكفّت

608 - 609 - أي : وبالجمع رأى يعقوب يوسف حين ألقى البشير قميصه على وجه يعقوب رجوعه إليه وتلك الرؤية كانت بعين بكى يعقوب بها على يوسف شوقا إليه قبل مقدمه فصارت مكفوفة عمية .

610 - وفي آل إسرائيل مائدة من ال * سّماء لعيسى ، أنزلت ثمّ مدّت

610 - وفي آل إسرائيل مائدة من ال سّماء لعيسى ، أنزلت ثمّ مدّت

611 - ومن أكمه أبرا ، ومن وضح عدا * شفى ، وأعاد الطّين طيرا بنفخة « 2 »

610 - 611 - أي : وبالجمع أنزلت المائدة من السماء لعيسى في بني إسرائيل ومدت ؛ وبه أعاد الطين وجعله طيرا بنفخة واحدة . قال تعالى : وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي [ المائدة : الآية 110 ] .

( 1 ) الديم : السحب الممطرة . ( 2 ) الوضح : داء البرص .