تائية ابن الفارض ( شرح القاشاني : كشف الوجوه الغر لمعانى نظم الدر ) — الصفحة ٢٧٤

فهرس المحتويات

فللّبس منها بالتّعلّق في مقا * م الإسلام عن أحكامه الحكميّة 210

عقائق إحكام ، دقائق حكمة * حقائق أحكام دقائق بسطة 210

وللحسّ منها بالتّحقّق في مقا * م الإيمان ، عن أعلامه العمليّة 211

صوامع أذكار لوامع فكرة * جوامع آثار قوامع عزّة 211

وللنّفس منها بالتّخلّق في مقا * م الإحسان عن أنبائه النّبويّة 212

لطائف أخبار وظائف منحة * صحائف أخبار خلائف حسبة 212

وللجمع من مبدأ كأنّك وانتهى * فإن لم تكن عن آية النّظريّة 212

غيوث انفعالات بعوث تنزّه * حدوث اتّصالات ليوث كتيبة 212

فمرجعها للحسّ في عالم الشّها * دة المجتدي ما النّفس مني أحسّت 214

فصول عبارات ، وصول تحيّة * حصول إشارات أصول عطيّة 214

ومطلعها في العالم الغيب فأوجد * ت من نعم منّي عليّ استجدت 214

بشائر إقرار بصائر عبرة * سرائر آثار ذخائر دعوة 214

وموضوعها في عالم الملكوت ما * خصّصت من الإسراء به دون أسرتي 215

مدارس تنزيل محارس غبطة * مغارس تأويل فوارس منعة 215

وموقعها في عالم الجبروت من * مشارق فتح للبصائر مبهت 216

آرائك توحيد مدارك زلفة * مسالك تمجيد ملائك نصرة 216

ومنبعها بالفيض في كلّ عالم * لفاقة نفس ، بالإفاقة أثرت 217

فوائد إلهام ، روائد نعمة * عوائد إنعام ، موائد نعمة 217

ويجري بما تعطي الطّريقة سائري * على نهج ما منّي ، الحقيقة أعطت 218

ولمّا شعبت الصّدع والتأمت فطو * ر شمل بفرق الوصف غير مشتّت 218

ولم يبق ما بيني وبين توثّقي * بإيناس ودّي ما يؤدّي لوحشة 218

تحقّقت أنّا ، في الحقيقة واحد * وأثبت صحو الجمع محو التّشتّت 219

وكلّي لسان ناظر مسمع يد * لنطق وإدراك وسمع وبطشة 219

فعيني ناجت واللّسان مشاهد * وينطق مني السّمع واليد أصغت 220

وسمعي عين تجتلي كلّ ما بدا * وعيني سمع إن شدا القوم تنصت 220

ومني عن أيد لساني يد كما * يدي لي لسان في خطابي وخطبتي 220

وسمعي لسان في مخاطبتي كذا * لساني في إصغائه سمع منصت 220

وللشمّ أحكام اطراد القياس في اتّ * حاد صفاتي أو بعكس القضيّة 220

وما فيّ عضو خصّ من دون غيره * بتعيين وصف مثل عين بصيرة 220

ومنّي على أفرادها كلّ ذرّة * جوامع أفعال الجوارح أحصت 221

يناجي ويصغي عن شهود مصرف * بمجموعه في الحال عن يد قدرة 221

فأتلو علوم العالمين بلفظة * وأجلو عليّ العالمين بلحظة 221

وأسمع أصوات الدّعاة وسائر ال * لّغات بوقت دون مقدار لمحة 221

وأحضر ما قد عزّ للبعد حمله * ولم يرتدد طرفي إليّ بغمضة 221