تائية ابن الفارض ( شرح القاشاني : كشف الوجوه الغر لمعانى نظم الدر ) — الصفحة ٢٦٦

فهرس المحتويات

وفي الذّكر ذكر اللّبس ليس بمنكر * ولم أعد عن حكميّ كتاب وسنّة 124

منحتك علما إن ترد كشفه فرد * سبيلي ، واشرع في اتّباع شريعتي 124

فمنبع صدا من شراب نقيعه * لديّ فدعني من سراب بقيعة 125

ودونك بحرا خضته ، وقف الألى * بساحله ، صونا لموضع حرمتي 125

ولا تقربوا مال اليتيم إشارة * لكفّ يد صدّت له إذ تصدّت 125

وما نال شيئا منه غيري سوى فتى * على قدمي في القبض والبسط ، ما فتى 126

فلا تعش على آثار سيري واخش غين * إيثار غيري ، واغش عين طريقتي 126

فؤادي ولاها ، صاح صاحي الفؤاد في * ولاية أمري داخل تحت إمرتي 126

وملك معالي العشق ملكي وجندي ال * معاني ، وكلّ العاشقين رعيّتي 126

في الحبّ ها قد بنت عنه بحكم من * يراه حجابا ، فالهوى دون رتبتي 127

وجاوزت حدّ العشق فالحبّ كالقلى * وعن شأو معراج اتّحادي رحلتي 127

فطب بالهوى نفسا ، فقد سدت أنفس ال * عباد من العبّاد في كلّ أمّة 127

وفز بالعلى وافخر على ناسك علا * بظاهر أعمال ونفس تزكّت 128

وجز مثقلا لو خفّ طفّ موكّلا * بمنقول أحكام ومعقول حكمة 128

وحز بالولا ميراث أرفع عارف * غدا همّه إيثار تأثيرا همّة 128

وته ساحبا بالسّحب أذيال عاشق * بوصل على أعلى المجرّة جرّت 129

وجل فنون الاتّحاد ، ولا تحد * إلى فئة في غيره العمر أفنت 129

فواحده الجمّ الغفير ، ومن عدا * ه شرذمة حجّت بأبلغ حجّة 129

فمتّ بمعناه ، وعش فيه أو فمت * معنّاه ، واتبع أمّة فيه أمّت 129

فأنت بهذا المجد أجدر من أخي * اجتهاد منجدّ عن رجاء وخيفة 130

وغير عجيب هزّ عطيفيك ، دونه * بأهناء ، وأنهى لذّة ومسرّة 130

وأوصاف ما يعزى إليه كم اصطفت * من النّاس منسيّا ، وأسماه أسمت 130

وأنت على ما أنت عنّي نازح * وليس الثّريّا للثّرى بقرينة 131

فطورك قد بلّغته وبلغت فو * ق طورك ، وحيث النّفس لم تك ظنّت 131

وحدّك هذا ، عنده ، قف ، فعنه لو * تقدّمت شيئا لاحترقت بجذوة 131

وقدرتي بحيث المرء يغبط دونه * سموّا ، ولكن ، فوق قدرك غبطتي 131

وكلّ الورى أبناء آدم ، غير أنّ * ني ، حزت صحو الجمع ، من بين إخوتي 131

فسمعي كليميّ وقلبي منبّأ * بأحمد ، رؤيا مقلة أحمديّة 131

وروحي للأرواح روح ، وكلّ ما * ترى حسنا في الكون من فيض طينتي 132

فذر لي ما قبل الظّهور عرفته * خصوصا ، فبي لم تدر في الذّرّ رفقتي 132

فلا تسمني فيها مريدا فمن دعي * مرادا لها جذبا فقير لعصمتي 132

وألغ الكنى عنّي ، ولا تلغ الكنا * بها فهي من آثار صيغة صنعتي 133

وعن لقبي بالعارف ارجع فإن تر ال * تنابز بالألقاب في الذّكر تمقت 133

فأصغر أتباعي على عين قلبه * عرائس أبكار المعارف زفّت 133