انشاء الدوائر ( ويليه عُقلَة المستوفز وكتاب التدبيرات الالهية ) — الصفحة ٢٠٦

الباب السادس عشر في ترتيب الغذاء الروحانىّ على فصول السنة لإقامة هذا الملك الإنسانىّ وبقائه

واعلم أنّ ميكائيل هو الأمين على الأرزاق والأغذية كلّها المحسوسة ويقابله منك الكبد فهو الّذي يعطى الغذاء الجميع « 1 » البدن « 2 » وكذلك إسرافيل يغذّى الأشباح بالأرواح وجبرائيل يغذّى الأرواح بالعلوم والمعارف فكلّ موجود يكون بقاؤه مربوطا « 3 » بأمر ما « 4 » فذلك الأمر هو غذاؤه كالجوهر غذاؤه بالعرض فلا بقاء له دونه وكذلك الجسم بالتأليف وكذلك العقل ببعض العلوم الضروريّة وكذلك الهيولى بالصّور « 5 » فلا يزال الروح القدسىّ متعطّشا لبقائه في وجوده وبقاؤه بالعلوم الإلهيّة فهي غذاؤه ولهذا قال اللّه تعالى لنبيّه عم وقل ربّ زدني علما ثمّ رآه « 6 » في صورة الغذاء المحسوس على « 7 » ما خرّجه البخارىّ في صحيحه قال « 8 » قال رسول اللّه صلعم رأيت « 9 » كأنّى أتيت « 10 » بقدح لبن فشربته حتّى خرج الرىّ من أظافيرى « 11 » ثمّ أعطيت الفضل « 12 » عمر قالوا « 13 » فما أوّلته يا رسول اللّه قال العلم وشربه ليلة إسرائه « 14 » وقيل « 15 » له « 16 » هو الفطرة أطاب « 17 » اللّه بك أمّتك ، فينبغي لك أيّها السيّد الكريم أن تكون مع اللّه على « 18 » حكم تدبيره سبحانه في بادية ملكه ولا تتأنّى « 19 » في استجلاب « 20 » غذاء الأرواح فإنّك مأمور بسؤال الزيادة منها فإنّ الأرواح لا تشبع من العلوم أبدا وقد عرّفنا بذلك وقال صلعم « 21 » منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا « 22 » ولا تطلب من العلم ما تأخذ من تحت قدمك وإنّما اطلب منه « 23 » الرحمة الّتي « 24 » اختصّ اللّه « 25 » بها عباده الّذين أفردهم إليه « 26 » والعلم الّذي خصّهم به وهو العلم اللدنىّ

( 1 ) . بجميع 1 . B ( 2 ) . verbessert البدن in العدل 2 , B العدل 1 . B ( 3 ) . . U am R ( 4 ) . fehlt U ما . ( 5 ) . بالصورة . U ( 6 ) . B 1 und urspr B 2 زاد . ( 7 ) . 1 . fehlt B ( 8 ) . . fehlt U ( 9 ) . ريت . U ( 10 ) . أوتيت 2 . B 1 B ( 11 ) . أظفاري 2 . B 1 B ( 12 ) ( ؟ فصلبى ) فصلى 1 B فضلتى 2 . B ( 13 ) . قال 1 . B ( 14 ) . أسرى به 2 . B 1 B ( 15 ) . قال 1 . B ( 16 ) . 1 . fehlt B ( 17 ) . وأصاب 1 . B ( 18 ) . في 2 . B 1 B ( 19 ) يتابّى 1 B . تتابّى 2 . B ( 20 ) . استحلاب 1 . B ( 21 ) . . fehlt U ( 22 ) . . so U ( 23 ) - fehlt B 1 , B 2 nach . getragen . ( 24 ) . الذي 2 . B 1 B ( 25 ) . 2 . fehlt B 1 B ( 26 ) ( ؟ اللَّه ) اليه . U