جواهر التصوف — الصفحة ٤٦

* ومن شعر العابدة المشهورة بريحانة المجنونة :

52 - أنشد يحيى في حقيقة المحبّة :

لم أسلم النّفس للأسقام تتلفها * إلا لعلمي بأنّ الوصل يحميها

نفس المجدّ على الآلام صابرة * لعلّ سقمها يوما يداويها

[ طبقات ابن الملقن 326 ]

* إن إجهاد البدن وترك الراحة في طاعة الله ومرضاته يعقبان راحة البال في الدنيا والنعيم في الآخرة ؛ ففي بذل النّفس لمرضاة المحبوب عزّها ، وفي الوصل حياتها . وقد تمثل بهذين البيتين الحلّاج عندما قطعوا يديه وهم يقدّمونه للقتل سنة 309 ه .

* * * 53 - ومن شعره في المحبة :

نفس المحبّ إلى الحبيب تطلّع * وفؤاده من حبّه يتقطّع

عزّ الحبيب إذا خلا في ليله * بحبيبه يشكو إليه ويضرع

ويقوم في المحراب يشكو بثّه * والقلب منه إلى المحبّة ينزع

[ الحلية : 10 / 61 ]

* * * 54 -

أموت بدائى لا أصيب دوائيا * ولا فرجا ممّا أرى من بلائيا

يقولون : يحيى جنّ من بعد صحّة * ولا يعلم العذّال ما في حشائيا

إذا كان داء المرء حبّ مليكه * فمن غيره يرجو طبيبا مداويا

مع الله يقضى دهره متلذّذا * تراه مطيعا أو كان عاصيا

ذروني وشأني لا تزيدون كربتي * وخلّوا عنانى نحو مولى المواليا

ألا فاهجرونى وارغبوا في قطيعتى * ولا تكشفوا عمّا يجن فؤاديا

كلونى إلى المولى وكفّوا ملامتى * لآنس بالمولى على كلّ ما بيا

[ الحلية : 10 / 62 ] و [ اللمع : 323 ]