جواهر التصوف — الصفحة ١٣٥

الباب الخامس عشر الجوع

إرضاء بطنه وسدّ حاجة جسده من حلال أو حرام ، وربما يدفعه ذلك إلى الطّمع فيما في أيدي الناس . . فيكون كعبد السّوء إن جاع سرق ، وإن شبع زنى ، فشهوة الفرج مما يستدعيها ويعين عليها امتلاء البطن ، وكلا الشهوتين مدخل للمعاصي والفساد إلا لمن رشد ، والحديث الصحيح : « يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوّج ؛ فإنّه أغضّ للبصر ، وأحصن للفرج . ومن لم يستطع فعليه بالصّوم ، فإنه له وجاء » .

* * * 196 - « لو علم أن الجوع يباع في الأسواق ، ما كان لطلّاب الآخرة إذا دخلوا السّوق أن يشتروا غيره » . [ اللمع : 269 ] .

* لما يحقّقه من فوائد .

* * * 197 - « جوع التّوابين تجربة ، وجوع الزاهدين سياسة ، وجوع الصّدّيقين مكرمة ، والجوع طعام يشبع اللّه منه أبدان الصّدّيقين .

وإذا امتلأت المعدة خرست الحكمة .

وأشرف الجوع حالة ينظر إليك فيها العدوّ فيرحمك .

وأمقت الشبع حالة ينظر إليك معها الصّديق فيستثقلك .

فالحزن يمنع الطعام ، والخوف يمنع الذّنوب .

والرجاء يقوّى على أداء الفرائض .

وذكر الموت يزهّد في الشئ .

وفي لقاء الإخوان مدافعة ما فضل من النهار .

وصلاح الأمر في ذلك كلّه أن يكون على نيّة . [ الحلية : 10 / 67 ] .

* جمعت هذه العبارة عدّة عبارات سبق أن وردت إمّا بالنّصّ أو بالمعنى ، وتم التعليق عليها ، في مكانها . . .

* * * 198 - « عذّبوا أنفسكم في طاعة اللّه بترك شهواتها قبل أن تلقى الشهوة منها