مناهج اليقين في أصول الدين — الصفحة ٥٥

[ البحث ] الأوّل في الحصر :

بالعرض أو معدوم فيكون جزء الموجود معدوما هذا خلف فتثبت الواسطة .

والجواب عن الأوّل : أن الوجود المشترك ذهني واما الخاص بكل موجود فإنه في الخارج نفس الماهية وفي المعقولية زائد .

وعن الثاني : أنه موجود وقيام العرض بالعرض جائز كالبطء والحركة .