مناهج اليقين في أصول الدين — الصفحة ٤٢٩

البحث السابع في أن الأنبياء أفضل من الملائكة

احتج المخالف بقوله تعالى : لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّهِ وَلَا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ « 1 » ، ذكر هذا العطف عقيب نفي الاستنكاف عن المسيح دال على فضيلة الملائكة عليه .

وبقوله تعالى : ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ « 2 » .

وبقوله تعالى : ما هذا بَشَراً إِنْ هذا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ « 3 » .

وبقوله تعالى : وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ « 4 » ، قدم الملائكة فكانوا أفضل .

ولأن الملائكة دائما في العبادة ، لقوله تعالى : يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ « 5 » ، فيكونون أفضل ممن ينقطع عبادته .

ولأن نسبة النفس إلى النفس كنسبة البدن إلى البدن ، ولا شك في أفضلية السماوات على أبداننا فنفوسها أشرف من نفوسنا .

ولأنها خالية من القوى البشرية الشريرة « 6 » كالشهوة والغضب بل هي خير محض ، بخلاف البشر ، ولأن علومهم أكمل لكون نفوسهم أقوى فيكونون أفضل .

( 1 ) النساء : 172 . ( 2 ) الأعراف : 20 . ( 3 ) يوسف : 31 . ( 4 ) البقرة : 281 . ( 5 ) الأنبياء : 20 . ( 6 ) الف : الشديدة .